古代从事手工业的人户称为什么

Ⅰ 匠户的引证解释匠户的引证解释是什么

匠户的引证解释是：⒈世业的工匠。引《新唐书·百官志二》：“陪陵而葬者，将作给匠户，卫士营冢。”⒉元代统治者为便于强制征调各类工匠服徭役，将工匠编入专门户籍，称为“匠户”。子孙世代承袭，不得脱籍改业。至明改为轮班轮作，除分班定期服役外，其余时间可以自制成品出售，成为半自由的手工业者。清顺治二年(1645)废除匠籍，匠人才获自由身份。备侍参阅《明会典·工匠二》。引《清会典·户部五·尚书侍郎职掌》：“凡户之别，有民户，有军户，有匠户。”原注：“原编丁册，各省皆有匠户轮班供役。”吴晗《朱元璋传》第六章二：“匠户是元明两代的一种特殊制度，元朝把有技艺的工匠俘获，征调编为匠户。”。
匠户的引证解释是：⒈世业的工匠。引《新唐书·百官志二》：“陪陵而葬者，将作给匠户，卫士营冢。”⒉元代统治者为便于强制征调各类工匠服握滚陵徭役，将工匠编入专门户籍，称为“匠户”。子孙世代承袭，不得脱籍改业。至明改为轮班轮作，除分班定期服役外，其余时间可以自制成品出售，成为半自由的手工业者。清顺治二年(1645)废除匠籍，匠人才获自由身份。参阅《明会典·工匠二》。引《清会典·户部五·尚书侍郎职掌》：“凡户之别，有民户，有军户，有匠户。”原注：“原编丁册，各省皆有匠户轮班供役。”吴晗《朱元璋传》第六章二：“匠户是元明两代的一种特殊制度，元朝把有技艺的工匠俘获，征调编为匠户。”。 注音是：ㄐ一ㄤ_ㄏㄨ_。 结构是：匠(左包围结构)户(独体结构)。 拼音是：jiàng hù。
匠户的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释【点此查看计划详细内容】
1.世业的工匠。2.元代统治者为便于强制征调各类工匠服徭役，将工匠编入专门户籍，称为"匠户"。子孙世代承袭，不得脱籍改业。段戚至明改为轮班轮作，除分班定期服役外，其余时间可以自制成品出售，成为半自由的手工业者。清顺治二年(1645)废除匠籍，匠人才获自由身份。
二、国语词典
从事工匠的门户。
三、网络解释
匠户中国古代从事手工业生产的专业人户。唐代有番匠_即工匠在官手工作坊内服番役二十天。番匠亦称蕃匠_短番匠。番匠服役期满后_如接受其它应上番工匠的“帮贴钱”_继续代人应役_称长上匠。番匠在官府工少匠多时也可输钱代役。宋代匠户往往为官府以强差为强雇方式役使。元代以后_匠户成为官府户籍统计中的一类。
关于匠户的成语
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关于匠户的词语
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Ⅱ 匠户的解释匠户的解释是什么

匠户的词语解释是：1.世业的工匠。2.元代统治者为便于强制征调各类工匠服徭役，将工匠编入专门户籍，称为"匠户"。子孙世代承袭，不得脱籍改业。至明改为轮班轮作，除分班定期服役外，其余时间可以自制成品出售，成为半自由的手工业者。清顺治二年(1645)废除匠籍，匠人才获自由身份。
匠户的词语解释是：1.世业的工匠。2.元代统治者为便于强制征调各类工匠服徭役，将工匠编入专门户薯蚂腔籍，称为"匠户"。子孙世代承袭，不得脱籍改业。至明改为轮班轮作，除分班定期服役外，其余时间可以自制成品出售，成为半自由的手工业者。清顺治二年(1645)废除匠籍，匠人才获自由身份。 拼音是：jiàng hù。 结构是：匠(左包围结构)户(独体结构)。 注音是：ㄐ一ㄤ_ㄏㄨ_。
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一、引证解释【点此查看计划详细内容】
⒈世业的工匠。引《新唐书·百官志二》：“陪陵而葬者，将作给匠户，卫士营冢。”⒉元代统治者为便于强制征调各类工匠服徭役，将工匠编入专门户籍，称为“数衫匠户”。子孙世代承袭，不得脱籍改业。至明改为轮班轮作，除分班定期服役外，其余时间可以自制成品出售，成为半自由的手工业者。清顺治二年(1645)废除匠籍，匠人才获自由身份。参阅《明会典·工匠二》。引《清会典·户部五·尚书侍郎职掌》：“凡户之别，有民户，有军户物辩，有匠户。”原注：“原编丁册，各省皆有匠户轮班供役。”吴晗《朱元璋传》第六章二：“匠户是元明两代的一种特殊制度，元朝把有技艺的工匠俘获，征调编为匠户。”
二、国语词典
从事工匠的门户。
三、网络解释
匠户中国古代从事手工业生产的专业人户。唐代有番匠_即工匠在官手工作坊内服番役二十天。番匠亦称蕃匠_短番匠。番匠服役期满后_如接受其它应上番工匠的“帮贴钱”_继续代人应役_称长上匠。番匠在官府工少匠多时也可输钱代役。宋代匠户往往为官府以强差为强雇方式役使。元代以后_匠户成为官府户籍统计中的一类。
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Ⅲ 古代工匠的雅称

古代工匠的雅称是匠人、祥迅手艺人，是以手工技能或岁宴茄其他技艺为业的人，包括陶工、瓦工、铁匠、织工、木匠、厨子、等等，也包括米开朗基罗等文化艺术巨匠，其作业对象一类是民间美术，另一类是为统治阶级服务的宫廷美术。

工匠

专注于某一领域、针对这一领域的产品研发或加工过程全身心投入，精益求精、一丝不苟的完成整个工序的每一个环节，可乎察称其为工匠。

距今七八千年前的原始社会末期，人类出现了第二次社会大分工，手工业从农业分离出来，出现了专门从事手工业生产的工匠。

工匠们崇拜的祖师爷，是工匠所属行业的守护神之一种，旧时，工匠们都定期祭祀自己的祖师爷，忌讳别人当面贬损自己的祖师爷。

Ⅳ 古代社会中那些具有专门技艺的手工业劳动者一般称为

题主是否想询问“古代社会中那些具有专门技艺的手工业劳动者一般称为工匠”？陶瓷制造者，陶瓷原料加工者。古代社会中陶瓷制造者，陶瓷原料加工者，具有专门技艺的手工业劳动者，一般被称为工匠，可以更好地发扬古代的文化。

Ⅳ 匠户的网络解释匠户的网络解释是什么

匠户的网络解释是：匠户中国古代从事手工业生产的专业人户。唐代有番匠_即工匠在官手工作坊内服番役二十天。番匠亦称蕃匠_短番匠。番匠服役期满后_如接受其它应上番工匠的“帮贴钱”_继续代人应役_称长上匠。番匠在官府工少匠多时也可输钱代役。宋代匠户往往为官府以强差为强雇方式役使。元代以后_匠户成为官府户籍统计中的一类。
匠户的网络解释是：匠户中国古代从事手工业生产的专业人户。唐代有番匠_即工匠在官手工作坊内服番役二十天。番匠亦称蕃匠_短番匠。番匠服役期满后_如接受其它应上番工匠的“帮贴钱”_继续代人应役_称长上匠。番匠在官府工少匠多时也可输钱代役。宋代匠户往往为官府以强差为强雇方式役使。元代以后_匠户成为官府户籍统计中的一类。 注音是：ㄐ一ㄤ_ㄏㄨ_。 拼音是李世：jiàng hù。 结构是：匠(左包围结构)户(独体结构)。
匠户的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释【点此查看计划详细内容】
1.世业的工匠。2.元代统治者为便于强制征调各类工匠服徭役，将工型段匠编入专门户籍，称为"匠户"。子孙世代承袭，不得脱籍改业。至卜扰誉明改为轮班轮作，除分班定期服役外，其余时间可以自制成品出售，成为半自由的手工业者。清顺治二年(1645)废除匠籍，匠人才获自由身份。
二、引证解释
⒈世业的工匠。引《新唐书·百官志二》：“陪陵而葬者，将作给匠户，卫士营冢。”⒉元代统治者为便于强制征调各类工匠服徭役，将工匠编入专门户籍，称为“匠户”。子孙世代承袭，不得脱籍改业。至明改为轮班轮作，除分班定期服役外，其余时间可以自制成品出售，成为半自由的手工业者。清顺治二年(1645)废除匠籍，匠人才获自由身份。参阅《明会典·工匠二》。引《清会典·户部五·尚书侍郎职掌》：“凡户之别，有民户，有军户，有匠户。”原注：“原编丁册，各省皆有匠户轮班供役。”吴晗《朱元璋传》第六章二：“匠户是元明两代的一种特殊制度，元朝把有技艺的工匠俘获，征调编为匠户。”
三、国语词典
从事工匠的门户。
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Ⅵ 匠籍制度

匠籍制度为中国古代官府对手工业工匠人户编定特别户籍的制度。明代工匠社会地位低下，把罪犯家属籍充为匠几成惯例，造作工役，以囚人罚充。这是打在老百姓身上的烙印，每个人在出生时已分成三六九等。

在那个年代，文臣皆由科举而进，非科举者毋肆宴得与官。匠籍制度规定匠不离局、匠役永充，凡被编入匠籍的工匠，世代不得脱籍，家中必须有人习匠，手艺世代相承，确保营建土木时有工役补充。

匠籍制度的发展历史。

轮班匠的劳动是无偿的，要受工官把头的管制盘剥，因而工匠常以怠工、隐冒、逃亡等方式进行反抗。为此，明政府不得不制定了适应商品经济发展的以银代役法。

嘉靖四十一年（1562）起，轮班匠一律征银，政府则以银雇工。这样，轮班匠实际名存实亡，身隶匠籍者可自由从事工商业，人身束缚大为削弱。明中期开始的逐步深化裂缺银的匠役改革无疑促进了民间手工业生产的发展。到了清代顺治二年（1645），持续了4个半世纪的匠户制度正式终结，匠人才获得自由身份。

以上内容参考凤凰网——古代工匠难做扮帆官：一旦编入匠籍 世代不得脱籍

Ⅶ 古代社会中那些具有专门技艺的手工业劳动者一般被称为

古代社会中那些具有专门技艺的手工业劳动者一般被称为陶瓷制造者。

陶瓷制造者，陶瓷原料加工者。古代社会中陶瓷制造者，陶瓷原料加工者，具有专门技艺的手工业劳动者，一般被称为工匠，可以更好地发扬古代的文化。

简介。

中国陶瓷发展的历史是漫长的。从新石器时代早期烧造最原始的陶器开始，到发明瓷器并普遍应用，技术和艺术都在不断进步；在适应人们生存和生活的需要过程中，所烧制的陶瓷器物的种类在增加，样式在变化，内在质量在不断提高。

陶瓷器物的手工艺制造技术，蕴藏着丰富的科学和艺术内涵， 其表现形式主要是通过造型和装饰、质地和色泽展示的。陶瓷生产从原材料到成品器物的转化过程，必须运用相应的工艺技术来完成，这是人们生产物质资料的过程，也是创造性地开发和逐步形成传统工艺的过程。

从中国古代陶瓷的发展历史，可看到陶瓷文化的时代特征：秦汉的豪放，隋唐的雄阔，宋代的儒雅，明清的精致，无不在其各自的历史阶段，闪烁着它自身时代的光焰。