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手工业为什么不是商业

发布时间:2023-01-08 22:57:31

㈠ 手工业与工商业有哪些区别

第一、手工业更多的是出现在封建社会,它是封建社会的象征,代表的是手工劳动。出现在资本主义社会的话,它代表的就是商业资本;

第二、工商业更多的体现的是资本主义工商业,它相对于封建社会的手工业而言,是先进的社会生产力,先进社会制度,代表了人类历史的前进方向。它相对于资本主义制度下的手工业的话,工商业强调的是工业资本。生产的是工业产品。

比如同为资本主义制度。荷兰是手工业发达,英国是工商业发达。最终英国打败了荷兰,获得了世界霸主的地位,就在于工业资本要优于商业资本。

第三、手工业是指使用简单工具,依靠手工劳动,从事小规模生产的工业。

它最初与农业融为一体,属于农民副业性质的家庭手工业。随着第二次社会大分工,手工业从农业中分离出来,形成了独立的个体手工业。后来手工业走上了社会主义合作化道路,并逐步纳入了现代化的轨道。

综上所述,手工业类似小作坊,一边做一边卖,商业是把小作坊的商品集中起来卖,所以手工业不是商业行为。

㈡ 中国古代农业手工业和商业的关系

“农本” 和“以农立国“思想是历代统治者一贯的指导思想。手工业是农业经济的重要补充,农业的发展特别是经济作物的推广为手工业发展提供了原料。农业、手工业生产技术的提高和产品商品化的趋势为商业的发展奠定了基础,商业的繁荣又反过来刺激了农业和手工业的发展。

㈢ 中国古代民间手工业与商业的区别

区别:

1、民间手工业是私营手工业,商业属于官营手工业。

2、民间是私人家庭小作坊生产,商业是官方大规模生产买卖。

3、民间手工业商品流通范围小,盈利少,而商业商品流通范围广,盈利多。

4、官营手工业更受官方认可。

官营手工业优势:官营手工业资金雄厚、规模经营,为细密分工和协作创造了条件。众多高水平工匠一起工作,加之对产品质量的严格管理,有利于手工业技艺的提高。直到明代前期为止,官营手工业代表着当时生产技艺的最高水平。

西周时期,手工业由官府统一管理,按行业设立车正、陶正等工官管理工匠。工匠集中在官府设立的作坊内,使用官府供给的原料,制作加工官府指定的产品。他们职业世袭,世代为官府劳作。

但官营手工业原料由官府提供,不计成本,不进入市场,缺乏竞争。官营手工业采取强制工匠服役的手段,引起了工匠的不满。

(3)手工业为什么不是商业扩展阅读:

私营手工业的发展

春秋战国时期,随着生产力的提高、生产关系的变革,私营工商业勃然兴起,工、商开始与士、农并称为国家的“四民”。

此后,私营手工业成为手工业生产中日益重要的部分。明代中叶以后更在制瓷、矿冶、纺织等诸多行业中,超过官营手工业,占据了主导地位。

同时,私营手工业的经营方式也在发生变化。一方面,唐宋以来,商品经济繁荣,私营手工业的产品大量进入市场;另一方面,到明中后期,雇佣众多工人的大规模手工作坊或工场日益增多,并从中孕育出了“机户出资、机工出力”、“计工受值”式的雇佣劳动关系。

春秋时期,随着生产力的发展和各国内部及国与国之间的斗争,"工贾食官"的格局被打破。战国时期,独立小手工业者已作为一个社会阶层而广泛出现。随着这种状况的出现,社会分工进一步扩大,农民与手工业者产品的交换更为普遍、频繁。

㈣ 古代中国的手工业基本上是自给自足,可为何古代中国的商业经济却比较发达

首先,中国古代手工业不可能自给自足。
能够自给自足是指能够通过自己的生产保证自己的生活需要,也就是衣食住行等等,而中国古代手工业做不到这一点。
中国古代手工业是小规模的,这一点没错,而依附于小农经济的手工业在一定程度和范围内可以做到自给自足。但这里的自给自足是指,用自己生产的特定商品与其他人交换了自己必须的食品及其他商品。这本身就是一种商业活动。而单纯的充当这种交换的渠道的就是商业活动。而由于中国古代手工业早就分工的非常细化,所以商业活动自然发达。当商业活动到达一定规模之后,其整体的商业经济体系自然也就发达。

㈤ 我国古代农业、手工业、商业三者之间的关系,地位,彼此之间的协调

在我国古代,农业是国家的根本,最受重视.手工业在当时也是农业的范围.而商业受到压制,统治者认为商人不劳而获,哄抬物价,不利国家稳定,对商人多加限制,不让其及子孙做官,不能有豪华的宅院等!

㈥ 中国传统官府手工业是商品经济吗为什么

这里的"布"和"丝"都是纺织品及其原料,证明在比较原始状态下的市场交换中,人们日常生活中最重要的纺织品及其原料,是市场中的最基本的商品,这是商品经济有了一定程度的发展而又没有充分发展的体现.据《诗经·豳》言,"无衣无褐,何以卒岁".粗麻织成的短衣,是劳动人民御寒过冬的必备物品,其中对于绝大多数劳动者来说,这样的纺织品是由自己家庭成员生产的,家庭纺织手工业作为副业,在日常经济生活中的地位之重要由此可见一斑.因此,"男耕女织","晴耕雨织"是中国长期以来经济生活中的一个自然分工."自庶士以下皆衣其夫",①就是先秦及其以后家庭成员自然分工的传统.这种情况在数千年的历史长河中并没有发生多大变化,在近代化以前的传统社会,家庭副业手工业中自始至终以家庭纺织业占据无可替代的重要位置.正因为如此,着名人口学家马尔萨斯将纺织品(纤维)与食品,燃料和建筑材料一同列为人类4种生活必需品.而中国传统说法中的"衣食住行"以及日常生活中的柴,米,油,盐,酱,醋,茶,均直接或间接与手工业分不开.正因为如此,《汉书》卷24上《食货志上》记载贾谊向汉文帝上书中强调了"一夫不耕,或受之饥;一女不织,或受之寒".可见家庭副业手工业与农业生产一样,是个体小生产农业经营者所必需同时兼顾的,只有这样才能够维持正常的生活和生产需要.
在我国纺织手工业经济中,丝麻的历史非常悠久,因其是居民生活的必需品而受到喜好和重视,但是其生产数量越来越因人口的不断增加而显得难能适应社会发展的需要.在这种情况下,寻求新的纺织品原料就成为日益迫切的事.

㈦ 古代商业与古代手工业的区别

中国是世界文明古国之一。古代世界曾经辉煌灿烂的文明国家,多数没有能够继续维持下去,有的中断了,有的随着文化重心的转移而转移到另外的地区。唯有中国这个国家,既古老又年轻。从原始社会到形成国家,有文字可考的历史有五千年以上。 中国和中国文化屹立于世界之林,一脉相承,历久而弥新。
中国古代民间手工业是中国封建社会中由私人经营的以手工劳动及其协作为基础的各种手工业。包括农民经营的与农业紧密联系在一起的家庭手工业、城乡劳动者经营的独立的个体手工业和地主豪强及其他工商业者经营的手工作坊或工矿作场。
家庭手工业,[1] 的情况,先秦时就已存在。秦以后,男耕女织遂成为社会的基本经济结构。一般说来,农民家庭从事手工业生产,只是作为种植业的一种补充而存在,生产主要是为了满足自身的消费或缴纳赋税所需。他们偶尔将一部分产品投于市场,主要也还是为了换取他们自己不能制作的生产或生活用品,是以小商品市场为媒介的使用价值的物质变换过程,而不是出于商品生产的既定目的。它的存在愈普遍,整个社会的自然经济结构就愈紧密、愈坚固。
独立的私人手工业,大致产生于春秋时期。到战国时已有很大发展。不仅制陶、漆器、织锦、木器等越来越多的手工业部门开始从农业中分离出来,而且在制盐、冶铁等行业中,出现了较大规模的民营作场。历秦及汉,遂为巨富。尤其是汉初弛山泽之禁,民间的豪强大家“采铁石鼓铸煮盐,一家聚众或至千余人”(《盐铁论·复古》),积财动辄“千万”、“巨万”。煮盐、冶铁、制陶、造车船、制漆器、酿酒等业的生产规模和工艺技术都超过前代。西汉中期以后,由于政府盐铁专卖政策的实施,民营盐铁业曾一度衰落。至东汉和帝罢盐铁之禁后,地主豪强又重操旧业。其他手工业也都有不同程度的发展。战国至秦汉,是中国民间手工业生产的一个较为明显的发展阶段。
进入魏晋南北朝以后,各政权所辖境内,手工业生产虽然衰而复兴,但其发展程度始终不及汉代。直到隋唐时期,私人手工业才又有显着的提高。唐代的瓷器、铜器、制茶、造纸等业中,形成了享有声誉的各地特产,矿冶业分布较为普遍,纺织业成为当时的主要手工业部门,印染方法有新的发明。另外,手工业行业组织也开始产生。时至宋代,独立手工业者的数量较前代增多;矿冶、丝织等业的发展十分显着。其中采矿业中煤炭的开采量增加,并用于冶铁,改进了铁的冶铸技术和质量。江南的丝织业从北宋开始已逐渐超过北方,丝织物品种丰富,制作技术也有提高,某些产品已达到极其精致的程度。烧制瓷器的窑户遍布全国各地,所造瓷器风格各异。制瓷业在当时手工业中占有突出地位。此外,造纸、雕板印刷以及造船业也很发达。唐宋两代,是中国民间手工业的又一个兴盛时期。
元代前期,官府手工业畸形发展,严重打击了私人手工业,有所发展的主要是棉纺织业和丝织业。元明以降,由于官府手工业的衰落和手工业者地位的某些改变,民间手工业发展较快。明代产铁地区共达一百余处。在河北遵化、山西阳城、福建龙溪等地出现了较大规模的铜铁冶业。制瓷业中,民窑数目已大大超过官窑,烧制瓷器可与官瓷媲美。丝、棉纺织业中,生产工具较以前大有改进,织出的成品更是花色日新。而且,除两京外,当时已形成某些手工业的重要产区,如松江的棉纺织业、苏杭的丝织业、芜湖的浆染业、铅山的造纸业和景德镇的制瓷业。工商业城镇也开始兴起。入清以后,不仅作为农村副业的棉麻纺织、养蚕缫丝都有了普遍的推广,而且全国各大小城市和市镇之中,大都存在着磨坊、油坊、机坊、纸坊、酱坊、弹棉花坊、糖坊、木作、铜作、漆作、铁作等大小手工作坊。特别是清代对元明以来匠籍制度的废除,在客观上更有利于私人手工业的发展。鸦片战争之前,民间手工业的生产水平已超过明代,劳动生产率也相对提高,产量和品种更加丰富。尤其是制盐、采矿、冶金等业得到了很大程度的发展,商业资本也开始流向产业部门,民间手工业达到了它的鼎盛时期。
在小手工业者的个体经营过程中,他们所使用的劳动力全部是家庭成员,制作加工也主要在家内进行。他们或用雇主的原料加工,或自备原料自产自销。另一些手艺工匠,只有少量简单工具,无资力开设作坊,仅凭手工技艺为雇主加工原料,或从事修补作业,取得一定报酬。这种手艺工匠往往沿门求雇,转徙无常。私人作坊手工业,主要存在于城市或工矿资源所在地。使用工匠、学徒的小作坊,店主亦参加劳动。帮工和学徒是为学习技术和谋生而劳动,店主经营生产的目的,也是以维持生活为主,获取利润的动机只占从属地位。这种作坊一般是工商结合,以类相从,居肆经营。官府也往往以各种形式对他们的经营活动进行干涉和控制。较大规模的手工作坊,主要存在于制盐、矿冶等业中,并随官府专卖政策的废置而兴衰。这类作场的经营者一般为地主豪强或工商业主,他们通常以纳税形式向封建国家赁用生产资源;其劳动者,在封建社会早期以流亡者、奴婢为主,后期则多为佣工。产品或自行销售,或由商人转贩出卖。他们以占有别人的劳动而致富。
在封建社会中,民间手工业为社会提供了一定数量的生活必需品和基本的生产工具,它与农业一起,以众多的发明创造和精湛的手工技术,创造了中国灿烂的古代文明。并且,它还推动着社会分工、商品货币关系乃至整个社会经济的发展。到封建社会后期,民间手工业行业中已经开始孕育着资本主义生产关系的胚胎。但它的发展同时又受到封建经济关系的严重束缚。在民间手工业内部,也还存在着手工业者墨守成规、封锁技术、后期行会的束缚以及大型作场内的封建剥削和压迫等问题,从而窒息着技术进步,阻碍了民间手工业的发展。

㈧ 中国古代传统手工业为什么不能发展成现代工业

最主要应该是当时的社会环境不允许吧。
首先:当时的封建环境;士农工商,商人在当时的社会里,地位是最下等的,没有什么特殊的话,一般都不会从商。
二:建立工作坊需要劳动力,但在当时,大部分的人都被束缚在土地上,就没有多少的剩余劳动力,而发展工业的话,在当时来说,是十分重要的,而我国在任何一个朝代里,都没有发生过如英国的圈地运动,迫使农民离开土地。
三:政府的支持。我国除了在唐朝时期商业发展比较迅速外,在其他的朝代中,政府的政策都是重农抑商。尤其在朝政腐败中,官吏对于商人的剥削更是厉害。

㈨ 古代商业与古代民营手工业有什么不同

古代是重农的社会结构。当时所谓手工业,除了食物之外,基本上都是农业的附属加工业,比如制作衣服、制作丝绸、制作农具等等。古代的商业最主要集中在南北之间的贸易,以及民族与民族之间的贸易。春秋战国时期并没有对商业有太大的打击,但是正因为如此像吕不韦、范蠡这样的富可敌国的人,再加上儒教思想对商人的贬低,经过汉朝之后,历朝历代都开始控制商业的发展。

㈩ 为什么古代西方的叫工商业,中国的叫手工业,并且两者的区别

古代么……西方应该是指应用煤蒸汽为动力,人操作机器生产,并且有完善的生产与销售体系。中国的话,依旧采用人力为主要动力,并且依旧以自给自足为主。例如纺织业,西方应用纺织机,生产快,周期短,以销售为主。中国的纺织技术只在萌芽时有一段改进,因为政体,依旧没有脱离自给自足,以销售为主的地步。应该就这些了吧,论精美程度中国丝绸算是奢侈品

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