A. 工业化对一个国家的重大意义以及如何实现工业化
所谓工业化,主要是指工业在一国经济中的比重不断提高以至取代农业,成为经济主体的过程。简单的说就是传统的农业社会向现代化工业社会转变的过程。这一过程的特征主要是农业劳动力大量转向工业,农村人口大量向城镇转移,城镇人口超过农村人口。工业化是现代化的基础和前提,高度发达的工业社会是现代化的重要标志。中国实现工业化的任务,是第一个五年计划提出来的,从“一五”计划算起,我国为实现工业化已经奋斗了半个世纪,把一个落后的农业大国建设成为拥有独立的、比较完整的、并有一部分达到现代化水平的工业体系和国民经济体系。但是,中国的工业化任务还没有完成,总体上看现在还处于工业化中期阶段。突出表现在:农业现代化和农村城镇化水平较低,农村人口在全社会劳动力和总人口中占50%左右;产业结构层次低,竞争力不强,工业特别是制造业的技术水平还不高,服务业的比重和水平同已经实现工业化的发达国家相比还有相当大的差距。工业化的任务不完成,现代化就难以实现。因此,继续完成工业化,仍然是我国现代化进程中重要而艰巨的历史任务。
一个理想的大工业体系,应该是由基本实行计划经济的重工业体系,和需要自由贸易、强调企业独立性和自由贸易的装配工业、轻工业共同组成的。前者,对有限关键技术和资源进行投资开展,提供基本的工业物资和机械。后者则基本保持前工业时代的体制,利用这些物资和机械完成最终产品的产品制造(包括非实物产品)。发达国家通过对核心产业部分国有化和企业之间的互相渗透,基本建立了这种经济体制,只是装配工业和轻工业已经在很大程度上转移到了第三世界国家。而对于一般落后国家而言,后者并不缺乏,缺乏的是无法通过市场经济、自由贸易建立的重工业体系。
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B. 如何看待工业化工业化是现代化不可逾越的历史阶段
推进工业化进程是当下世界经济发展的重要载体,中国作为后工业时代的强国,正应该把构建工业现代化作为一项当前乃至今后一个时期的重要政治任务常抓不懈,才能在快速构建强国经济体中发挥强有力的依托。
C. 工业化的意义是什么
工业化不是一个恒定的目标,按历史发展过程,它大致被区分为前工业和后工业两大阶段,每个阶段又可细化。后工业是指以知识经济为特色的高科技工业。世界上的发达国家都已越过前工业阶段进入后工业发展时期。我们的工业化就不能满足于前工业的水准,应该瞄准后工业的高度。在我国的先进省区,高精尖的工业已经有很大的规模,后工业的成分已占了相当的比例。而我们新疆的现有工业,多半还属前工业范畴,这更加重了工业化的繁重任务。现化代既然是以发达国家为目标,我们在发展,人家也在发展,当我们达到他们今天的水准时,他们又超越今天向前推进了。发达国家是经过了几百年的前工业才进入后工业阶段的。而我们要同时并举,要毕其功于一役,自然这是有难度的。但从近二十几年的发展来看,有党的英明领导,这个难度是能够克服的。我们的国家大,经济发展不平衡,要各地都搞以高精尖为内容的后工业是不现实的。光是这方面的人才就很缺乏,而高科技依赖的已经不是人的体力而是人的智慧,没有能迸发智慧的人才,高科技是一种奢谈,在一些先进省区,有条件发展后工业的就可放手先干起来,他们一旦有了规模、有了声势、转过来就可对后进的省区给予实际的帮助。没有条件的省区依旧可以发展属于前工业的项目。新疆就属于这种情况,搞高科技,我们有困难,但搞前工业项目,我们还是很有条件。后工业虽比前工业高出一个层次,高出一个历史阶段,但后工业并不是对前工业的完全否定。世界上许多发展中国家都还在前工业阶段奋进,前工业项目今天仍有它的生命力,在世界范围内,它还是一种合理的存在。就是在高科技工业很发达的国家前工业项目也依然存在,只不过它已属于夕阳工业。我们新疆的新型工业化是包含前工业和后工业两种内容的,目前我们经营的多是前工业项目,但并不妨碍我们以高科技工业为奋斗目标。事实上,这样的企业在我们新疆土地上已经出现,我们发展前工业,但不以前工业为满足,目标牢牢盯住后工业,当前工业为我们创造了必需的条件时,我们就可以向后现代跃进。
D. 如何看待工业化和国家富强的关系
工业化通常被定义为工业(特别是其中的制造业)或第二产业产值(或收入)在国民生产总值(或国民收入)中比重不断上升的过程,以及工业就业人数在总就业人数中比重不断上升的过程。
工业发展是工业化的显着特征之一,但工业化并不能狭隘地仅仅理解为工业发展。因为工业化是现代化的核心内容,是传统农业社会向现代工业社会转变的过程。在这一过程中,工业发展绝不是孤立进行的,而总是与农业城市化和服务业发展相辅相成的.
E. 科技异化的科技异化的原因
科技本身并不导致科技异化,关键在于应用科技的过程。“科技异化”与“异化劳动”相类似,具有四个基本特征:
1.是人与科技产品相异化,例如:核武器;
2.是人与自然生态相异化;如:‘变性者’;
3.是人与自身存在相异化,“沉醉异己而不知归路”;
4.是人与社会关系相异化,如:“一部分人在天堂,一部分人在地狱”,一部分人统治另一部分人。
科技异化主要是从近代西方开始产生,整个西方社会的工业化、现代化过程也是科学技术异化不断加剧的过程,近代社会发展观对科技异化的产生具有重要影响。近代西方的社会发展观是经济增长中心论,这种社会发展理念和社会发展模式,相应地在价值层面上带来了功利主义和个人主义,十七世纪的英国可以说是这种发展观的初步确立者。当时,人们认为是进步“本质上是功利主义的和实用的。进步就在于达到既定目的的工具与手段的发展,以增进人类对自然的控制,从而增进人类的舒适与快乐”,人们的社会活动都以功利主义、个人主义为标准进行评价,即“按照它们在促进眼前目标方面的工具性功效而受到评价”,而这种功利主义狭义地理解人的幸福,狭义的理解科学技术,这“给科学强加了一个限制,因为它认为只有当科学可以可以直接获利时才是可取的。”本来,“功利性应该是一种科学可以接受的副产品而不是科学的主要目的。因为一旦有用性变成科学成就的位移标准,具有内在科学重要性的大量问题就不再受到研究了,这些规范限制了科学潜在生长的可能方向,威胁了科学研究作为一种有价值的社会活动的稳定性和连续性。”
当今时代,随着科技的迅猛发展,科技异化现象愈演愈烈。科技与伦理的疏离、理性与价值的分裂是科技发展的直接后果,这在当代西方社会表现得尤为突出。西方发达国家今天所面临的科技异化问题,也是发展中国家明天所要着力避免的问题。中国正处于实现现代化的转折时期,实现现代化关键是科技现代化。在实现科技现代化的过程中,如何避免科技异化问题,使科技朝着人化方向发展,实现科技发展与人的发展的和谐统一,就成为当今国人普遍关心的问题。这个问题不解决,我们就有可能走向灾难。因此,研究和探讨科技的异化与人化问题不仅非常必要和十分重要,而且在当代已成为当务之急。
F. 如何看待工业社会工业理性过多,价值理性缺失和人性异化
"科技异化”,最直白、最直观地界定,使得科学技术脱离了其本性。
科技本身并不导致科技异化,关键在于应用科技的过程。“科技异化”与“异化劳动”相类似,具有四个基本特征:
1.是人与科技产品相异化,例如:核武器;
2.是人与自然生态相异化;如:‘变性者’;
3.是人与自身存在相异化,“沉醉异己而不知归路”;
4.是人与社会关系相异化,如:“一部分人在天堂,一部分人在地狱”,一部分人统治另一部分人。
G. 如何看待科技对人类异化和对科技异化
要规范科学技术的人性标准,人与自然的协调发展,我么需要正确看待科技对人的影响,我们不能忽视科学技术的影响,要重视科学技术的发展,又不能使技术凌驾于人之上,科学技术对人和自然的异化作为一种历史现象,并且以正确的态度来看待它所带来的影响,我们可以认为造成人的异化的根本原因是落后生产关系,而不是科学技术本身,异化是由私有制和强制性的社会分工引起的,才能消除异化,要想摆脱人的异化:第一,摆脱自然的异化
要规范科学技术的人性标准,最终实现发展科技时,人与自然的协调发展,而不是因噎废食,向着历史倒退的方向迈进。
我们需明白,科学技术对人和自然的异化作为一种历史现象。是历史发展中的必经阶段,我们唯有肯定它的存在,并且以正确的态度来看待它所带来的影响。至此,我们可以认为造成人的异化的根本原因是落后生产关系,而不是科学技术本身,异化是由私有制 和强制性的社会分工引起的,只有实现共产主义,才能实现人全面发展,才能消除异化
现阶段,要想摆脱人的异化:
第一,必须建立完善的道德体系。
人与社会之间是关系是辩证统一的,个人活动会推动社会的发展,社会的发展也会影响个人的活动。在个人推动社会发展的过程中,建立良好的道德观念,会避免人与人之间的恶性竞争,促进人和社会的 健康发展。
第二,必须建立合理、公平的社会制度,合理、公平的社会环境是实现人的全面发展的重要保障。正如美国哲学家约翰罗尔斯所说:“社会制度形式影响着社会的成员,并在很大程度上决定着他们想要成为的那种人,以及他们所是的那种人。”
第三,必须建立正 确的价值导向。唯有如此,才能使在商品经济条件下产生的拜物教现象中的人们不至于失去作为主体的主动性和自觉性。
摆脱自然的异化:
第一,人类要遵循和平、公平、公正,造福于人类共同家园的原则,树立科学技术是不应该被用于征服和统治包括各种生物在内的自然界这一目的的。科学应该是用来使人类与自然的节奏协调,使其有规律的活动最大限度的发挥效用的理念。
第二,要限制人口过度膨胀,人口过多的压力必将转化为对生态环境的压力。
第三,改进工业化机械发展模式,实现人与自然的和谐发展。