㈠ 哪裡能鑒別足下工業的鞋
足下工業有點泛濫了現在特別是黑色。
假鞋的鞋體重量要比真鞋沉,根本做不出天羽這般輕巧絕倫。同時假鞋的鞋型也不如真鞋飽滿。
可以掃鞋子上的條形碼查詢,有線下店面的,也可以去專櫃進行真假鑒別。辨別鞋的真假,要注意查看牌子的字和圖標,要注意鞋子做工。
㈡ 英國工業革命與歐洲大陸的工業革命有何不同
英國工業革命
英國工業革命或稱作英國產業革命一般認為是18世紀發源於英格蘭中部地區的工業革命。英國的工業革命影響了整個歐洲大陸,並帶動了當時許多國家相繼發生工業革命。
背景
隨著英國君主立憲制的確立,加速了圈地運動,產生了大批無產者。同時海外貿易和殖民地的開發,使大量財富集中到英國資產階級手中。另外經典力學、熱力學等學科的理論創新也為工業革命帶來了契機。 工業革命從英國開始不是偶然的,這是有深刻政治前提、社會經濟前提和科學技術前提的。17 世紀中期的英國資產階級革命,推翻了英國的封建專制制度,建立了資產階級和土地貴族聯盟為基礎的君主立憲制度,從而成為世界上第一個確立資產階級政治統治的國家。資產階級利用國家政權加速推行發展資本主義的政策和措施,促進了工業革命各種前提條件的迅速形成。
歷程
紡織工業
1733年鍾表匠凱伊發明飛梭,大大提高了織布效率。
1764年-1767年詹姆斯?哈格里夫斯發明珍妮紡紗機,提高了紡紗效率。
1768年凱伊又發明了水力紡紗機。
1779年克隆普敦又結合兩種紡紗機的優點發明了騾機(mule),後背改良成自動棉紡紗機。
1785年,牧師艾德蒙特?卡特萊特又發明了動力織布機,並且在1791年建造了第一座動力織布機工廠。隨後其他紡織機器相繼發明,實現了紡織行業的機械化生產。當時紡織的動力依靠水力,這限制了工業的發展,於是蒸汽機被發明出來。
1769年詹姆斯?瓦特根據前人的成果,成功發明了單向蒸汽機
1782年又製造出雙向蒸汽機。蒸汽機的出現推動了工業革命的發展。
1800年,英國擁有蒸汽機321台、5210匹馬力
1825年猛增到15000台,375000馬力。
運輸革新
1759年 - 1830年英格蘭2200英里的運河。
1807年,美國人富爾敦發明了汽船
1811年英國也開始仿製。在陸路交通方面
1765年英國開始使用鐵軌
1788年開始架設鐵橋。
1814年史蒂芬遜發明蒸汽機車
1825年於英國的第一條鐵路上試車成功。
1844年,英國鐵路已經長達2235英里。
意義:
從生產技術方面來說,工業革命使工廠制代替了手工工場,用機器代替了手工
勞動;從社會關系來說,工業革命使依附於落後生產方式的自耕農階級消失了,工
業資產階級和工業無產階級形成和壯大起來。
世界各地區和各國的歷史發展,有一些共同的基本規律,也有互不相同的各自的特點。拿歐洲各國的歷史發展來說,就是如此。在從封建主義向資本主義過渡時期,西歐和東歐各國走過了顯然不同的道路。在西歐各國,隨著資本主義因素的成長,封建農奴制走向解體;農奴逐步獲得人身解放和自由。然而在易北河以東的東歐各國,在相應的歷史階段,農奴制非但未解體,反而更加強固了。在英國,當封建制度末期,隨著資本主義因素的成長。爆發了資本階級革命。1649年資產階級革命達到了高峰;這年5月19日,議會通過了一個決議,其中規定:英國將建成一個「共和國和自由邦。它將由這個民族的最高權力,即議會中的人民代表和他們所任命的、為人民謀福利的官員所統治,而不需要任何國王和貴族院,」然而家在這一年,俄國的農奴制在法律上正式形成,廣大的農奴完全失去了人身自由。以後,俄國的農奴狀況不斷惡化,到了18世紀末,已經和奴隸無多大差別。
英國的歷史發展,不但和東歐的俄國等國有顯著區別,而且和歐洲大陸的西歐諸國也不完全相同。自從17世紀革命以後,英國進入了近代歷史時期,它不論在政治上或經濟上,都迅速走到了歐洲以及世界各國的前面。
本來在古代時期,英國這個大西洋中的蕞爾小島,未受到人們的重視;在古代人所繪制的世界地圖上,英國被置於地球邊緣的天涯海角。當時,歐洲大陸的人,隔著英吉利海峽,只隱隱約約見到不列顛島岸邊霧茫茫中的灰白色山崖,故稱之為「阿爾比昂」。直到中世紀時,歐洲大陸的一些人還以鄙夷的眼光來看待它。1414年在黑海岸邊康斯坦召開的一次天主教國際會議上,法、德、西班牙等國的代表認為,英國不過是象丹麥、葡萄牙一樣的小國家,它的代表不能與其他大國代表平起平坐,不應享有表決權。
但是到了近代,英國一躍而為世界上舉足輕重的強國。靠了日益富強的國力和強大的海軍,它先後在16、17世紀擊敗了西班牙、荷蘭、法國,成為了所向無敵的海上霸主。以後,它又將殖民主義的觸角,伸向世界的各個角落,逐步建起人類有史以來最龐大的「日不落」殖民帝國;凡陽光一天24小時照耀之處,都可看到英國殖民主義者的旗幟在飄揚。這時,英國近代歷史成了整個世界歷史的重要組成部分。
和世界上別的國家、民族一樣,英國歷史也具有其獨特的特徵。特徵之一是它的長期而持久的議會傳統。早在中世紀,英國議會就已經存在。到了19世紀,議會作為領導革命的核心力量,發動了推翻君主專制的斗爭;將國王送上了斷頭台;建立了沒有國王、上議院的共和國。這次革命是在歐洲封建制度發生危機的環境下產生的,它又反過來,對整個歐洲產生了深遠的影響,雖然後來斯圖亞特王朝又復辟了,但王黨分子企圖將歷史車輪扭轉到革命前的企圖遭到了失敗。經過二、三十年代反復斗爭,斯圖亞特王朝再度被推翻;1688年「光榮革命」後,英國的立憲君主制和議會制建立並逐漸鞏固了起來。這是當時世界上最民主的政治體制;比起歐洲大陸和東方各國的君主專制來,具有巨大的進步性。在君主專制的國度里,君主的意志就是法律,社會各階層人民都在專制君主的枷鎖下,忍受熬煎。法國的路易十四,自稱「朕即國家」,把國家和他個人等同起來。那些匍匐於他足下的臣僚,阿諛的稱他為「太陽王」;「太陽王」在他的凡爾賽宮,「把每個人都壓制到卑屈服從的地位;他鄙視每個到他宮廷的人。那些公務人員,都不敢以他稍有異議。他還用心計,使每個貴族都唯唯諾諾,不敢表露個性,而只廝混於奴顏婢膝的眾人之中。」⑴在豪華奢靡的凡爾賽宮的陰影之下,有多少人在專制暴政的重軛下,過著暗無天日的悲慘生活!那個著名的巴士底獄「鐵面人」的事跡,只是出於伏爾泰的揭露才為世人所知,實際上遠比這一事件更為凄慘的事又有多少!在沙皇專制農奴制「黑暗王國」的歷代沙皇統治之下,俄國千千萬萬的農奴更過著牛馬不如的生活。葉卡特林娜二世曾先後把約80萬農民賞賜給她的寵臣作農奴。農奴主可以任意對這些農奴加以虐待、買賣。在當時俄國的兩家報紙《莫斯科新聞》和《聖彼得堡新聞》上經常登載著把農奴和跑馬、獵犬一起出售的廣告。⑵在這些暴君的嚴密控制之下,人們在公開場合,只能聽到對「太陽王」和「仁慈沙皇」的歌功頌德,但實際上,受壓迫的千萬人民,卻對殘害人民的獨夫、民賊懷著刻骨仇恨。拉季舍夫在1990年出版的書中揭露,在俄國,農民過的是「帶枷的罪犯的命運,被囚於地牢的囚徒的命運;是軛下牛馬的命運。」他認為沙皇是「一切兇手中最兇殘的兇手;一切罪犯中最嚴重的罪犯。」一死還不足以償其辜,他應該「死一百次」。⑶
和上述這些國家比較起來,英國在近代時期,具有較大的政治民主、言論自由,和寬松的社會環境。19世紀革命時,擺脫了專制桎梏的人民,意氣風發,發揮出巨大的創造性。彌爾頓形容當時人民熱情蓬勃的精神說:「我好像看到一個高傲強大的民族,像是從沉睡中醒來的巨人,搖撼著他那沉重的枷鎖,奮然站立了起來!」⑷在言論自由的環境下,人們的創造性充分發揮了出來,紛紛著書立說,發表自己的各種見解。各種出版物和小冊子象雨後春筍般的大量涌現;僅1645年一年,英國就出版了722種出版物。⑸後來,在復辟王朝被推翻了之後,1695年,英國正式廢除了書報檢查制度。學術界和文學藝術界人士,得以充分發揮其聰明才智。一批批自然科學家、哲學社會科學家和文學家,象璀璨的群星一般,出現在知識領域,光耀奪目。
英國在政治上的相對民主、自由,不但為本國人民發揮其創造性,提供了條件,而且也為在專制暴政迫害下的進步人士提供了避難所。當法國掀起宗教迫害的浪潮時,數萬名胡格諾教徒逃亡到英國。後來,在流亡到英國的大批人中,包括馬克思、赫爾岑、奧加遼夫等著名的革命家、思想家。馬克思的《資本論》及其他重要著作,都是在英國出版的,赫爾岑在英國創辦了「自由俄羅斯印刷所」,出版了「北極星」、「鍾聲」雜志,發表革命民主主義的文章,揭露和批判俄國的專制、農奴制。1864年,國際工人協會,即第一國際,也是在倫敦成立的。
英國的立憲君主制和議會制,成了封建專制國家先進人士嚮往的榜樣,18世紀法國的啟蒙學者孟德斯鳩等人,對英國的政治制度倍加稱道;19世紀末,中國的維新運動興起的時候,維新派人士把英國的立憲君主制和議會製作為效法的榜樣。
英國歷史發展中的另一個特點是,從中世紀以來,它的軍事官僚國家機器就比較薄弱。19世紀初,英國全國領薪金的專職官員不過二三萬人;其中還有許多是國王的家僕。也沒有專職的警察,只有臨時的民警;他們由普通農民和手工業者組成,任期一年;地方長官則由士紳輪流擔任。內戰前,英國沒有常備軍,甚至國王本人都沒有固定的衛隊;遇到緊急狀況時,國王臨時能夠召集起來的武裝人員,不過幾十個人;反對外國入侵和鎮壓國內叛亂的任務,主要由民兵擔任;他們由本地的士紳召集和領導。直到19世紀中葉,英國仍是世界上軍事官僚國家機器最薄弱的國家之一。馬克思曾根據這一點,認為英國有可能通過普選權,以和平的方式從資本主義過渡到社會主義。
英國的社會階級結構不嚴格,階級之間沒有嚴格固定的界限,階級之間的流動性較大,這也是不同於其他國家的一個特點。近代早期,人們在講到英國社會分為哪些階級的時候,都沒有一個清楚的界定;而且人各異詞,說法不同。16世紀末,威廉·哈里遜把英國社會的人分為四等,但上等人之間的界限卻不清楚。例如關於「紳士」,他說「紳士」是那些「因其出身和血統,或至少因其美德而變得高貴知名的人。」⑼這樣,就讓人覺得,紳士的地位可因其出身和美德而獲得。另外,托馬斯·威爾遜在1600年左右的著作中,又將英國的社會等級劃分為五等。但五等之間的界限也含混不清,他說:「許多騎士和最好的男爵一樣富有,而且並不比許多伯爵差多少,」⑽這樣的劃分標准更是模糊不清。其所以如此,是因為英國社會現實中,階級本來就是沒有嚴格的界限的。由於階級界限不嚴,階級之間的流動性就較大;從一個階級改變為另一個階級並不困難。一個人只要經過一定努力,就可以改變自己的社會地位。
上述這些特點,使英國的社會、政治生活具有相對的彈性、靈活性;在英國近代歷史上,政治矛盾和社會矛盾,往往通過小的變動即可調整,不致蓄積起來,爆發為大規模的暴力沖突。除了17世紀革命時期的內戰之外,在近代英國,從來沒有發生過大規模暴力斗爭事件。同時,在這樣的社會環境中,思想界和政黨政治中,主張和平漸進,反對暴力革命的理論各政治綱領、政治勢力,也特別強大。
長期安定的社會環境、穩定的政治局勢;階級關系的流動性、靈活性較大;學術思想的自由;對科學技術發明的鼓勵,加上其他自然條件等因素,使英國在世界上首先發生了工業革命。當英國工業革命開始進行的時候,在歐洲大陸上,法國大革命正在轟轟烈烈的進行;人們的注意力都被法國大革命血與火的暴力場面所吸引,沒有太注意在英國發生的不大喧囂的經濟技術變革進程。但一個世紀以後,工業革命的深遠後果卻日益顯現了出來。它不但在經濟上和生產技術上引起了巨大變革,而且導致了社會結構的劇烈變化。在生產技術上,機器生產代替了手工勞動,生產是幾十倍甚至幾百倍的增長。生產率也一日千里。1812年,一個使用機器的紡紗工所生產的棉紗,相當於工業革命前200各紡紗工在同一時間里生產的棉紗,⑾工業革命也大大改變了人與自然的關系和人與人之間的聯系。在人類歷史發展的長河中,工業革命前的千萬年時間里,由於生產力低下,在無法克服的自然界威力面前,人只能以依賴和屈從的態度去取得與自然的協調。雖然終生辛勞,竭盡全力,仍然無法維持最低的生活水準,經常陷入飢寒交迫之中。直到中世紀,在歐洲的農村中,仍有40-60%的人,經常難以維持最低限度的生活;即使在城市裡,勞動者也常常是食不裹腹,衣不蔽體。工業革命後,隨著社會生產力的迅速提高,人們的生活水平也逐漸得到改善。英國在19世紀的100年中,人口增加了3倍,但按人口平均計算的實際收入仍增加了4倍。有人說,英國工業革命是一個成功的例證,因為它的結果是:「在人口增加的同時,生產出了更多的產品,按人口平均計算的產品在增長。」⑿工業革命在交通運輸方面所造成的技術發展,在人際關系和國際關系方面也產生了深遠的影響。工業革命前,各地區之間交通不便,山川阻隔,往往成為不可克服的障礙。19世紀中葉,世界上最快的帆船是英國的「短衫號」(Cutty Sark),從中國航行到英國需時4個多月。⒀各地區、各國人民之間分離隔絕,互不來往,是造成彼此隔閡、猜忌以致互相爭戰的客觀因素。工業革命後,交通工具日新月異,全世界各地區都由統一的經濟鏈條聯系在一起,世界各地人民交往便利而頻繁,各國『各地區人民互相了解和對利害一致性的認識也日益增強。
不過,我們說,近代英國的政治比較民主、自由,只是與歐洲大陸及東方各君主專制國家相對而言。實際上,在英國,主權在民的民主進程始終未能貫徹到底。英國的書報檢查制度雖然在19世紀末即已廢除,並且在以後也未再恢復,但是揭露和批判現實政治的作家,仍不斷遭到迫害。18世紀末,英國國內激進民主主義興起時,英國政府頒布法令,暫停「人身保護法」生效,同時還制定了「判逆行為法」和「叛亂集會法」,限制人民的言論、集會自由,違者將嚴懲,直至判處死刑。法庭以「散播不滿和叛亂種子」的罪名,將激進民主人士托馬斯·繆爾和帕爾瑪流放到澳大利亞。⒁
當英國作為國外先進人士避難所的同時,它的統治者卻在對外關繫上執行著鎮壓革命和殖民侵略政策。法國革命開始後,英國統治者成了反對法國革命的主要倡導者和組織者。英國殖民主義者也在世界各地進行瘋狂的殖民掠奪。早在17世紀英軍征討愛爾蘭時,在特羅伊達等城市,大肆燒殺,連老弱婦孺都不能倖免。結果,愛爾蘭的1/3人口在戰爭中死亡;瘟疫和飢餓遍及整個愛爾蘭,有些地方,「人們走過二三里方圓的地方,都看不到一個活的生物;無論是人、牲畜和禽鳥。」一個英國軍官在說到英國殖民者在西印度群島的血腥掠奪時也說:「我們將使我們的形象變成一群殘忍、血腥和喪失人性的民族。」⒂我國歷史上的第一個不平等條約,就是由英國殖民主義者挾其堅船利炮,用學與火的手段,通過鴉片戰爭強加到我國人民頭上的。
英國的工業革命,雖然具有重大的進步意義,但是作為資本主義的工業化,它也帶來了一些嚴重的消極影響。工業革命後,資產階級的財富飛速增長,但勞動群眾反而日益陷入了水深火熱之中。對工人階級來說,新建起來的工廠,不過是「昏暗、骯臟的牢房」⒃。它們並不是「文明的庇護所,而不過是工業的兵營」。⒄工業革命後迅速興建起來的大城市中,秩序混亂,環境污穢,工人們麇集在嘈聲震耳的廠房中,無日無夜的辛苦勞動。這些大城市成了「荒涼不毛之地,沒有色彩、歌聲和笑聲,只有男、女、老、幼在裡面勞動、吃飯和睡覺……新式的紡織廠或煉鐵廠就好像金字塔一樣,把它長長的陰影投射在這個以它們為自豪的社會之上」⒅。在社會上,「邁達斯的禍害」到處彌漫,就好像古希臘寓言中的國王邁達斯一樣,人們貪婪的企圖把一切都變成黃金;在閃閃發光的金錢面前,花朵、詩歌、友誼、愛情,一切都黯然失色了。金錢至上,物慾橫流。湯因比指出,「工業革命證明了,自由競爭可以創造財富,但不能創造幸福。」
我國對英國歷史的研究,開始於19世紀中葉。在此之前,中、英相隔萬水千山,互不相知。蘇伊士運河開辟前,中、英交往,須繞道非洲好望角,經過漫長的海上顛簸。鴉片戰爭時,英國殖民主義者,用炮艦轟開了中國鎖國閉關的大門。中國的先進人士,在民族存亡危如累卵的環境下,深知知己知彼才能有備無患,於是著手研究英國等西方列強及其歷史。他們發現,中國之所以落後於西方,不但是由於武器裝備不如人,而且在政治上也落後了。曾經到過英國的王韜就指出,英國之所以富強,主要原因並不在於它的「火器之精良,鐵甲戰艦之所向無敵」,而是在於它的政治上的「君民共治」的立憲君主制和「巴力門」即議會制;國家大事都要經過議會兩院討論,「必眾論僉同,然後實行。」⒇從19世紀末維新運動,經過辛亥革命、五四運動,介紹英國及西方各國的書籍越來越多。1919年到1949年間,出版了以英國歷史為主要內容的書籍約有五、六十種。(21)
1949年後,英國史的研究也象其他學術部門一樣,取得巨大成績,有很大發展,但同時也存在一些嚴重缺陷。主要表現在,左傾教條主義一度很嚴重,在歷史著作中,一味歌頌暴力和斗爭,對英國和其他國家歷史上一切和平漸進的歷史現象和主張和平、改良的人物、政黨和理論,盲目加以批判和否定。同時,個人崇拜之風甚熾,評價歷史事件和人物,不是以歷史事實為基礎,而是只能憑摘引經典作家或個別政治領導人的片言只語作為標准。對外學術交流,幾乎完全斷絕。
「文化大革命」結束後,極左的恐怖路線得到糾正。科學文化從備受摧殘中漸漸復甦,並呈現出欣欣向榮的勢頭。對英國近代歷史的研究也開始走上健康道路。百多年來,特別是近幾十年來,我國人民在社會實踐上取得了豐富的經驗,也遭遇過慘痛的教訓,我們以這樣的實踐為基礎,再去觀察英國近代歷史,就得到了一些新的、更深一層的認識,特別是深切感到,過去極左路線時的許多錯誤觀念必須糾正。英國在近代歷史中,積累了豐富的文化成果,在政治生活和經濟建設中,也取得了不少成功經驗和犯過不少錯誤,我們應該實事求是地、客觀地加以研究、總結,以供我們建設我國美好未來之用。
㈢ 足下軟體學院的學院優勢
國際著名IT教育品牌,風行世界100多個國家,軟體工程師證書全球通用。
強大的學術支持依託重慶大學雄厚教育資源,重大軟體工程中心、計算機系共同參與課程開發。
雄厚的師資力量足下老師全部來自SUN、IBM、ORACLE等國際化高端IT技術公司,更有來自不同領域的專家咨詢隊伍,定期的給學員免費講解職業規劃、形象設計、團隊合作、項目管理、市場營銷等方面的知識。
良好的社會口碑八年來培養了8000餘名軟體工程師,就業於國內外數百家IT企業中。學員、家長、企業滿意度100%。
完善的就業服務全國數千簽約就業企業,就業率在國內同行中遙遙領先。除了可享受足下遍布西南地區的就業資源,更有自己獨特的分布在全國的就業基地,一次就讀,終生無憂愁。
足下大事記經過足下人八年的努力,足下終於完成了從雛鳥到雄鷹的成長過程。以下是足下這八年來所經歷過的大事件。
2005年4月
重慶足下科技有限公司(雙軟認證企業)董事會做出決議:針對重慶軟體人才缺乏,決定投資IT教育事業。
2005年5月
重慶市足下軟體職業培訓學校成立於重慶大學A區
2005年5月
重慶足下與北大青鳥APTECH形成強強聯合。
2005年8月
足下軟體脫產1班開班
2005年9月
世界500強企業惠普重慶研發中心首批員工培訓在我校啟動,為我校今後和惠普的人才合作奠定了基礎
2005年12月
T1班第一階段學習完成結業
2006年1月
首屆重慶市高校計算機協會峰會在足下舉行
2006年3月
重慶足下榮獲重慶時報評選的:首屆誠信IT教育機構
2006年6月
重慶足下偕同重慶市信息產業局、重慶市對外經濟貿易委員會,參加在大連舉辦的第四屆中國國際軟體和信息服務交易會,是重慶被邀赴大連參展的四家軟體企業之一。也是被邀參展的唯一一家培訓學校。
2006年6月
重慶足下與東軟集團達成定向人才培養合作並被授予:東軟集團員工強化培養基地。
2006年6月
東軟員工首期班開班
2006年9月
2006年9月,與世界500強企業IBM達成人才培養合作
2006年10月
重慶足下被重慶市市委、重慶市教委、重慶市宣傳部、重慶市文化局、重慶市科學技術協會、重慶市廣播電視局、重慶市新聞出版局、重慶市作家協會等單位聯合授予:讀書育人公信學校。
2006年12月
重慶足下被重慶商報、央視市場研究評選為:重慶百姓生活影響力飈榜,2006年教育影響力最佳口碑IT培訓學校。
2006年12月
重慶足下成立首家軟體工廠
2007年04月
重慶市首屆電腦節,重慶足下是唯一被邀參展的學校。足下軟體教育備受大會組委會及與會代表的稱贊(圖為黃市長正與足下咼董事長親切交談)。
2007年10月
與日本NTT達成人才培養合作
2007年12月
重慶足下被重慶晨報、華龍網評選為重慶十大品牌:文明示範培訓機構
2007年12月
重慶足下被重慶商報、央視市場研究、騰訊大渝網聯合評選為:影響重慶教育十大品牌培訓機構。
2007年12月
重慶足下董事長咼坤宏被央視市場研究評選為:影響重慶教育培訓業十大人物
2007年12月
重慶足下被和重慶大學、西南大學一起被重慶市信產局、重慶市人事局、重慶市發改委聯合授予:重慶市軟體產業人才培養基地。是唯一被授予基地的軟體培訓學校。
2008年3月
重慶足下被重慶晨報評選為:3.15誠信教育培訓機構。
2008年3月
重慶足下被重慶時報評選為:3.15消費者滿意的職業培訓機構
2008年4月
重慶足下被重慶晚報評選為:2008年重慶教育培訓責任機構
2008年4月
部分就業學員和合作企業聯誼會
2008年6月
重慶足下被中國城市第一媒體聯盟評選為:2008奧林匹克精神示範學校
2008年12月
重慶足下在北大青鳥200多家合作夥伴中脫穎而出,被評為:最佳就業服務獎
2009年3月
重慶足下被重慶時報評選為:消費者最滿意的職業培訓機構
2009年3月
重慶足下在重慶市西永軟體園建成了重慶市最大的軟體創業基地:重慶足下科技有限公司軟體創業實訓基地。
2009年5月
經重慶市人力資源和社會勞動保障部批准:重慶足下軟體職業培訓學校升級為重慶市足下軟體職業培訓學院。
2009年5月
重慶足下就業服務公司成立
2010年3月
足下與重慶市航天教育合作,首期航天職大畢業生實訓班開始實訓
2010年9月
西南大學、重慶大學、電子工程教育、重慶理工大學等全重慶市20多所高校與足下合作開展大學生實訓
2010年11月
重慶足下軟體教育成立5周年晚會,重慶市勞動局、教委,西南大學,重慶郵電大學各高校領導到場祝賀
2011年3月
重慶足下軟體教育新實訓基地落戶西永微電子工業園國家級生產力促進中心
2011年11月
重慶足下軟體教育成立6周年晚會,重慶市勞動局,教委,西南大學,重慶郵電大學各高校領導到場祝賀
2012年4月
重慶市沙坪壩區授予:重慶足下軟體教育文明單位稱號
2012年5月
重慶足下軟體教育應重慶市委書記張德江邀請參加重慶市職業技術教育工作會議
2012年12月
重慶足下軟體教育成立7周年晚會,重慶市勞動局,教委,西南大學,重慶郵電大學各高校領導到場祝賀
2013年3月
重慶電視台授予:重慶足下軟體教育,榜樣的力量3.15誠信教育機構
2013年4月
繼市科委鍾主任專程到西永軟體園區考察Direct足下公司實訓基地之後,巿科委徐青副主任一行又專程前來考察,並就人才培養戰略和121工程的落實對足下進行指導並寄予厚望。
㈣ 歷史上真實的孫權咋樣
孫權(公元182-252),漢族,字仲謀。吳大帝,三國時吳國的建立者。吳郡富春縣(今浙江富陽)人。父孫堅,自稱為春秋時大軍事家孫武之後。曾任長沙太守,封破虜將軍。兄孫策,為討逆將軍,封吳侯。 孫權生於光和五年(公元182年),卒於太元二年(公元252年)。 孫堅次子,幼年跟隨長兄孫策平定江東,孫權15歲被舉為孝廉、秀才,任陽羨(今宜興)長,代行奉義校尉。演義中200年孫策早逝,臨死前對孫權說「內事不決問張昭,外事不決問周瑜」。孫權繼位為江東之主。 208年,孫權起兵西進,收復甘寧,圍剿滅了黃祖。 同年,曹操南下,劉備大敗,曹操佔了荊襄後給孫權寫信,直意要取下東吳。東吳內部分為主戰和主和兩派,主戰以魯肅為首,主和以張昭為首。張昭在當時是很有說服力的,但孫權卻有意一戰。此時,魯肅從江夏帶來諸葛亮,表明劉備聯吳抗曹的決心。周瑜及時返回,說明曹操的種種弊端,說明戰有望獲勝。孫權果斷決定,以周瑜為主帥,出兵三江口,與曹操決戰。這便是歷史上有名的赤壁之戰。 赤壁戰後,孫權為聯合劉備,將其妹孫仁嫁給劉備。後又從魯肅之計,將荊州借給劉備。後劉備取川成功,孫權讓劉備歸還荊州,劉備不從。魯肅單刀會後討回了三郡。後孫權出戰合淝,被張遼擊敗。217年,魏吳大戰於濡須口,雙方均不能獲勝。濡須口之戰後,孫權與曹操和睦,並簽定了魏吳秘密同盟,共伐關羽。 公元219年,關羽攻打樊城,孫權任命呂蒙取下荊州。呂蒙用「白衣渡江」之計取下荊州,又在麥城生擒了關羽,孫權將關羽殺害,並將頭顱送給曹操。220年,曹丕代漢。孫權宣稱東吳是魏國的附屬國,向魏稱臣,曹丕授予孫權九賜。221年,劉備稱帝,然後立即起兵攻打東吳,名曰為關羽報仇,實為爭奪荊州。孫權果斷任命38歲的年輕將領陸遜為大都督,迎戰劉備。陸遜在彝陵用「火燒連營」之計大破劉備。223年,劉備病逝,諸葛亮為了北伐,派鄧芝過江講和。孫權與蜀漢和睦,共伐曹魏。224年曹丕大軍攻打東吳。孫權讓徐盛火攻破敵。226年,曹丕病逝。孫權親自率軍攻打江夏,卻因太守文聘的堅守而敗。 公元229年,孫權稱帝於武昌(今湖北鄂城),東吳政權正式成立,旋即遷都建業(今江蘇南京市)。公元234年,孫權響應了諸葛亮的最後一次北伐,御駕親征合淝,卻敗於揚州都督滿寵。稱帝後孫權曾派將軍衛溫等率大規模人出海,加強對夷州(今台灣)的聯系。又設置農官,實行屯田;並在山越地區設立郡縣,促進了江南土地的開發。但同時,稱帝後的的孫權日益驕奢獨斷且賦役繁重,刑罰殘酷,人民經常起義反抗。在立太子方面,孫權也犯了很大的錯誤。太子孫登英年早逝後,孫權先是廢了第二任太子孫和,又賜死魯王孫霸,最後立幼子孫亮為太子,這為日後的吳宮政變埋下了禍根。252年,孫權病逝,終年71歲。 簡明傳記 孫權19歲就繼承了其兄孫策之位,力據江東,擊敗了黃祖。後東吳聯合劉備,在赤壁之戰擊潰了曹操軍。東吳後來又和曹操軍在合肥附近鏖戰,並從劉備手中奪回荊州、殺死關羽、大破劉備的討伐軍。曹丕稱帝後孫權先向北方稱臣,後自己建吳稱帝,遷都建業。 孫權英武果斷,膽略過人。他曾在濡須口一帶,乘大船偵探魏軍陣容,異常鎮定自若。魏軍弓箭齊發,箭鏃集中在船的一側。孫權下令掉轉船頭,再以另一側受箭,待箭勻船平後再安全駛回。他"博覽書傳歷史"頗有才華。他曾寫信給曹操說:"春水方生,公宜速去足下不死,孤不得安。"短短16字,寓意很深。 東漢建安十三年(公元208年),曹操戰敗劉表,取得荊州,企圖一舉滅吳。他對孫權聲稱:"今治水軍80萬方與將軍會貓於吳。"孫權沒有被曹操的氣勢洶洶所嚇倒。他果斷地採納魯肅的建議,與劉備結成同盟,在著名的赤壁之戰中,用火攻戰術大破曹軍,奠定了三國鼎立的局面。 孫權審時度勢,考慮重新選擇一個合適的政治中心。建安十六年(公元211年),他在聽取各方面的意見後,毅然決定自京口(今鎮江)徙治秣陵(今南京),又在石頭山建石頭城。次年改秣陵為建業。黃初二年(公元221年),因與劉備爭奪荊州,為便於指揮對蜀作戰,又以荊州的鄂城為政治中心,改稱武昌。黃龍元年(公元229)四月,孫權在武昌稱帝。同年九月,又將都城自武昌遷回「舟車便利,無限險之虞:田野活饒,有轉輸之籍;進可以戰,退可以守」的建業。這樣,孫權開創了南京的建都歷史。 孫權規劃並建造了建業都城,城周二十里十九步。建業城中建有壯麗的宮城和衙署、民居中、寺院,城外有石頭城、丹陽郡城,還有人口集中和商業繁榮的市場。孫權創建的建業成為古代一座真正的城市,為日後南京的發展奠定了基礎。 孫權對開發建業和整個江南地區做出重大貢獻。他採取了不少措施,鼓勵發展生產。他"親自受田",將駕車用的八頭牛改作耕牛,以表示提倡農業生產。並下令禁止官史在家忙時征調農民服徭役,以保證生產期間,又興修水利,疏浚和擴大秦淮河水道,開破崗瀆、運瀆、東渠、潮溝等。當時建業城有數千名技術熟練的手工業工人,從事絲織、冶鑄生產。孫權還發展了航海事業,派將軍衛溫和諸葛直領兵萬人航行到夷州(今台灣省),又派人出使遼東半島及海南諸國,有的使者到高句麗、扶南(今柬埔寨)、林邑(今越南中部)和南洋群島等地。公元247年,還為西域僧人康僧會建造了建初寺,這是金陵的第一座佛寺。 孫權統治江東長達51年。他的一生,正是吳國創業的黃金時代。但到他的晚年,有才華的太子孫登不幸早逝,其他子孫們為了王位明爭暗鬥吳的元氣大傷。太元二年(公元252年),孫權,這位雄踞江東的傑出政治家在失望中與世長辭,終年71歲,廟號太祖,謚號曰大皇帝,葬於蔣陵(今江蘇省南京市紫金山南梅花山)。 傳說故事 孫權非常喜歡喝酒,酒喝多了,往往會耽誤大事。不過,他有個特點,能虛心聽取別人勸說,改正錯誤。這里介紹他能聽諷納諫的兩則小故事。 孫權當了吳王之後,就大擺酒宴,招待群臣。到酒宴將要結束的時候,他親自起身,向大臣們行酒。走到騎都尉虞翻面前,虞翻假裝喝醉,伏在地上。等到孫權回到座位上,他又起身坐下。於是孫權大怒,手持利劍要殺他。當時在座的大臣都嚇得不敢上前勸阻,只有大司農劉基上前抱住了孫權,不讓他去殺虞翻,並勸說:大王在飲酒之後,殺掉有才能的人,是非常不妥當的。即使虞翻有罪,天下人又有誰知道呢?正是因為大王能廣招人才,容納賢士,所以天下有才之人望風而至,現在一下子廢棄了自己的好名聲,這樣做值嗎?孫權說:曹操尚且殺掉孔融,我為何不能殺虞翻呢?劉基說:曹操輕易害死賢人,天下人都反對他。而大王施行仁義,與堯舜這樣的賢君相比,怎麼可以與曹操相提並論呢?孫權聽了劉基的一番話後,怒氣慢慢地消退。虞翻因此而免於死罪。酒席後,孫權對手下人說:從今以後,我酒後說要殺人,你們都不要去殺。 又有一次,孫權在武昌臨釣台飲酒,喝得酩酊大醉,,醉後他叫人用水灑席上的大臣,並對大家說:今天飲酒,一定要醉倒在這里不可。當時,任輔吳將軍的張昭,板起臉孔,一言不發地離開酒席,走到外面,坐在自己的車內。孫權派人叫他回去,說:今天只不過是共同飲酒,取樂罷了,你為什麼要發怒?張昭回答說:過去紂王造了糟丘酒池,作長夜之飲,也是為了快樂,不認為是壞事。孫權聽了,一句話也不說,臉上露出慚愧的神色,於是立即撤了宴席。 吳大帝孫權(182-252年),字仲謀,三國時期吳國的開國皇帝。中國兵法家孫武二十二世後裔。生來紫髯碧眼,目有精光,方頤大口。形貌奇偉異於常人。自幼文武雙全,早年隨父兄征戰天下。善騎射,年輕時常常乘馬射虎,膽略超群。 東漢建安五年(200年),兄孫策病死,孫權繼位吳侯、討逆將軍,領會稽太守,開始統領江東。建安八年至建安十三年(203—208年),三伐江夏太守黃祖,並於其間收得大將甘寧。同年,漢丞相曹操南征,大敗宜城亭侯、左將軍、豫州牧劉備。曹操佔領江陵(南郡治所)後,給孫權寫信,直意要取下東吳。東吳內部分為主戰和主和兩派,主戰以魯肅、周瑜為首,主和以張昭為首。張昭在當時是很有說服力的,但孫權卻有意與曹操一戰。此時,魯肅從江夏帶來劉備的軍師諸葛亮,表明劉備聯吳抗曹的決心。周瑜及時返回,說明曹操的種種弊端,戰有望獲勝。孫權果斷決定,以周瑜、程普為左右都督,與曹操決戰。周瑜用黃蓋謀,以三萬人於赤壁大破曹操。這便是歷史上有名的赤壁之戰。 戰後,孫權與曹操多次在合肥、濡須一代對峙,各有勝負。其間孫權聯合劉備,將妹妹嫁入荊州。又從魯肅之計,將所據荊州部分的南郡暫與劉備。215年五月,征皖城,虜獲廬江太守朱光。同年劉備取蜀成功,孫權討還荊州,劉備不從。盛怒下的孫權以呂蒙為將,連下長沙、桂陽、零陵三郡。劉備亦起兵五萬赴公安,關羽將三萬於益陽與魯肅對峙,大戰一觸即發。然曹操於此時拔漢中,劉備面臨著極大的威脅,與孫權議和,歸還長沙、江夏、桂陽以東土地。 219年,劉備荊州守將關羽發動襄樊之戰。這時的孫權看著劉備逐漸做大,並以相當的兵力對自己構成威脅,旋即改變戰略,向曹操稱臣聯盟,拔掉門口這顆定時炸彈。以呂蒙為都督取下劉備所據荊州地,潘璋、朱然擒殺關羽。 220年,曹丕取代漢稱帝,建國號大魏,史稱曹魏。221年,劉備稱帝,國號漢,史稱蜀漢,並隨即興兵問罪討伐東 東吳大帝·孫權(182-252) 吳。孫權果斷任命39歲的陸遜為大都督,迎擊劉備,於彝陵之戰大破蜀軍。 222年,曹丕賜給孫權九錫,冊封其為吳王、大將軍、領荊州牧,使其節督荊揚交3州諸軍事。同年,曹魏三路伐吳,其中兩路各有勝敗,魏軍整體局面占優,然朱桓重創曹仁軍,扭轉了整個戰局,魏軍不如預期,只得引退。(曹丕時代,對孫權四次用兵,皆不如意) 223年,劉備病逝,蜀、吳互通使臣,關系緩和。226年,曹丕病逝,孫權乘機攻江夏,不克而還。 229年,孫權於武昌(今湖北鄂城)正式登基為皇帝,建國號大吳,孫吳王朝正式成立,旋即遷都建業(今南京市)。 234年,孫權響應了諸葛亮的最後一次北伐,御駕親征合淝,卻敗於揚州都督滿寵。229年後,孫權多次出兵北伐,戰役教多,各有勝負。 孫權稱帝後曾大規模派人航海,加強對夷州(今台灣)的聯系。又設置農官,實行屯田;並在山越地區設立郡縣,促進了江南土地的開發。晚年的孫權日益驕奢,寵信呂壹,賦役繁重、刑罰殘酷。立嗣之爭,孫權也犯下極大錯誤,多數名臣死於非命。自孫登夭折後,孫權先是廢了孫和,又賜死孫霸,最後立幼子孫亮,這為日後的吳宮政變埋下了禍根。 252年,孫權病逝,終年71歲。謚號大皇帝,史稱東吳大帝。廟號太祖,在位24年(註:若從孫權稱吳王在位算起,則在位為32年)。孫權自200年繼位吳侯統領江東到逝世為止,前後共52年,長達半個世紀左右,是三國時代在位最久、最長壽的帝王。
㈤ 鞋子發明運用了什麼技術
在遙遠的5000多年前的新石器時代,人們已穿上各種皮製靴子,有短革幼靴、高筒靴、中筒靴、還有翹頭鞋等。它們的材質、鞋形幾乎和現代鞋相似,真令人不可思議。又叫人驚嘆不已。這一奇跡表現了我們祖先驚人的智慧和創造力。我們為祖國的鞋文化源遠流長而自豪。但這些靴鞋當時是怎麼樣製造出來的,當時的鞣皮、縫紉技術是怎麼樣形成的?它們真實形態又是怎麼樣的?至今仍是一邊串的謎。在中國鞋文化中,這也是一個值得思考與研究的重要課題。
記錄瀏覽閱讀後的感受 我們人類在5000多年前已經穿上各種鞋,可見我們的祖先是多麼有智慧和創造力呀!中國鞋子的發展,經歷了從無到有,從簡到繁,從粗到精的過程,歷史十分悠久,從古到今,創造眾多,不僅樣式多彩,無論在造型、色彩、技巧上都有豐碩的成果。為了更好弘揚民族文化傳統,學習、繼承並發揚光大,對我國鞋文化史進行探索,是一件十分有意義的事。
列出要解決的問題 古代的鞋具體形狀又怎麼樣?和現代的鞋有什麼區別,有什麼差異?人類做鞋的靈感又出自哪裡呢?
最重要、最有幫助的幾個問題 當時穿的鞋及鞋翹究竟是什麼原料製做的?是皮靴還是草鞋,木屐?具體形狀又怎麼樣?
比較前後問題之間的差異 後面的問題比前面更具體,比前面的問得更深。
提煉有價值的問題 人們在古代的時候,鞋代表著什麼?除了保溫,鞋還有什麼作用?為什麼說:「為了更好弘揚民族文化傳統,學習、繼承並發揚光大,對我國鞋文化史進行探索,是一件十分有意義的事?」
《鞋的世界》小課題探究
確定探究主題 鞋是用什麼製作而成的?古代的時候鞋代表著什麼?為什麼說為了更好宏揚民族文化傳統,學習、繼承並發揚光大,對我國鞋文化史進行探索,是一件十分有意義的事?
原因 進一步了解古代的鞋,才能更清楚現代的鞋。
小組成員及分工 周天琪:編排
俞愉、王嘉倫:收集資料
邵嘉旦、李今一:收集圖片
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在遼寧凌源牛河梁紅山文化(前3500)遺址中,出土了裸彩少女陶塑像,其頭部,右足缺失、殘高不到10cm,但在左足上卻赫然穿著短靴(現藏遼寧考古所)
在二十世紀初,人們意外地在遼寧凌源牛河梁紅山文化(公元前3500年)遺址中,發現了一件裸形少女紅陶塑像,可惜頭部、右足缺失、殘高不到10cm,左足上卻穿著一雙短革幼鞋,即短筒皮靴,其特徵十分明顯。這就是把我國皮鞋工藝史上溯到5500多年前。另一件,是新疆溫泉縣阿爾卡特草原發現的一尊石人像(據測定約在公元前3000年左右),它身高2m,圓領深目,面部飽含威武神情,身穿寬厚的翻領大衣,腰間束帶,足登高筒皮靴。它真實的反映了遠古居民著靴的原始面貌,代表了遠古鞋文化的特徵。後來,在甘肅玉門火燒溝又出土了四壩文化(公元前2000年)彩陶人形壺,也為一裸胸女子,著的是一雙尖頭大鞋,鞋頭尖深而銳,平底形制,和漢史《急游篇》所說的「革及鞋」極為相似。青年女子裸胸著靴鞋,或是源於當時某一種社會習俗與宗教原因的裝束。
交流 從文化史的角度考察,鞋子是人類服飾文化的重要組成部分,在古代被泛稱為「足衣」,鞋子對推動人類服飾改革,發展,曾立下汗馬功勞,它不僅注重於實用,同時有著審美裝飾的功能;有些鞋子還代表了等級的標志,禮儀的規范,並且深刻反映了歷代人們的良好祝願,具有濃厚的文化內涵。從製做工藝本身來說,鞋子還是一種藝術品,具有較高的文化價值,歷史價值和藝術價值,並與民俗學,工藝學,美學,考古學等學科密切相關,它是一個國家,民族的物質文明和精神文明的表現。中國鞋子的發展,經歷了從無到有,從簡到繁,從粗到精的過程,歷史十分悠久,從古到今,創造眾多,不僅樣式多彩,無論在造型、色彩、技巧上都有豐碩的成果。為了更好弘揚民族文化傳統,學習、繼承並發揚光大,對我國鞋文化史進行探索,是一件十分有意義的事。
反思 我們在搜集資料方面做的還好,不過在搜集圖片上做的不夠理想。本以為這是很簡單的一件事,但做起來也是很不容易的。我們從資料里學到了許多以前不知道的知識,多舉行這樣的活動,對我們的能力,知識都大有好處。
《鞋的世界》小課題探究
瀏覽閱讀並摘錄感興趣的資料 製鞋業的發展推動了民營科技企業的發展。隨著人民生活水平的提高,要求鞋有僅僅滿足於一般穿用,而應有一個新的功能概念,對彈跳性、舒適性、耐折性、耐低溫性等諸多方面提出更高的要求。製鞋企業如不加大科技含量,生產出人們所需求的產品,將被市場淘汰。於是,眾多企業紛紛加樣開發設計等諸多軟硬體,把高科技應用到產品開發上來,還注重引進人才、先進技術,加速產品升級換代。如泉州寰球鞋服有限公司引進開發耐克的全氣墊技術,惠安正億實業有限公司已能生產當今世界最高檔的MOUWEDGE(超級鞋底)等。只有不斷加大科技研製和投入,提高產品檔次,才能不斷開拓國內外市場已成為泉州市製鞋行業的共識。通過艱辛的努力,泉州鞋業取得了長足發展。為了捕捉商機,泉州十萬供銷大軍奔波於祖國大江南北,並走出了國門。目前泉州鞋業企業在國外的分公司及辦事處機構和營策略,參加國際鞋展,網上發布產品信息,導入CI管理,獲得國際質量認證證書等渠道,在國際市場上樹立自己的品牌,並已具有一定的知名度。他們還在保持傳統市場的同時,不斷開拓國內和國際市場新領域。
目前泉州鞋產品新的出口市場主要集中在西歐市場。1998年在出口形勢不佳的情況下,泉州鞋類產品出口仍達其總量的40%,創匯達2億美元,為泉州國民經濟發展發揮了不可低估的作用。
在激烈的市場競爭中,泉州鞋業從中領悟出了市場經濟規律性,意識到當今信息時代科技與人才的重要性,開始向集團化、標准化、信息化方向發展,並不斷創建名牌,逐漸與國際市場接軌。我們相信,在社會各界的支持下,不久的將來。「泉州虎」將馳騁於國際鞋業市場,大展雄風。
晉江是個鞋業城市,它地處福建省東南沿海,與金門、台灣島隔海相望,是全國著名僑鄉和台灣同胞主要祖籍地。全市陸域面積649平方公里,海岸線110公里,現轄15個鎮1個農場、385個村(居),總人口102萬,以漢族為主,有回族、畲族、滿族等12個少數民族。旅居海外僑胞、港澳台同胞220多萬人,號稱「海內外300萬晉江人」。
晉江歷史悠久,源遠流長。周秦以後,中原漢族逐漸南遷。西晉永嘉時期,中原百姓避戰亂南遷,據江而居,故名為晉江。唐開元六年(公元718年)始建縣治。宋太平興國六年(公元981年)析出晉江東北地置惠安縣。新中國成立以來,又先後析出鯉城、豐澤、洛江三區及石獅市。1992年,撤縣設市。
晉江山川毓秀,人文薈萃,素有「聲華文物、雄稱海內」、「泉南佛國」、「海濱鄒魯」之美譽。南音、掌中木偶和高甲戲等民間文藝蜚名海內外。名勝古跡和自然景觀眾多,有號稱「天下無橋長此橋」之稱的「安平橋」、「全國唯一、世界僅有」保存最完整的摩尼教遺址「草庵」、隋朝千年古剎「龍山寺」、鄭成功屯軍遺址「東石寨」和世界罕見的深滬灣海底古森林遺址等國家、省、市級文物保護單位97處
改革開放20年來,泉州製鞋業歷經風風雨雨的洗禮,從最初的幾把外向錘子、幾把剪刀、幾台縫紉機起步,經過加大技術投入、提高產品科技含量、追求規模效益等手段,逐步發展起來。目前全市擁有4000家製鞋企業,擁有義大利、日本、台灣等地引進的數百條完整的生產流水線,數千台(套)塑膠成型注射機和各種製鞋專用設備。能夠生產各類男女時裝皮鞋、靴、戶外休閑鞋、運動鞋、工作鞋、布面膠鞋、沙灘拖鞋、涼鞋、靴、各類童鞋和傳統綉花鞋,製作水平高,品種繁多,還有一批生產TPR、PVC、MOTO、橡膠、各種鞋用原輔材料的企業,一個輻射全國的年需求量達百億元的鞋材、鞋機和技術市場已在泉州形成,泉州不僅僅是我國主要的製鞋基地,也是世界旅遊生產基地
泉州地處我國東南沿海,是中國著名的僑鄉,歷史文化名城,古代「海上絲綢之路」的起點,宋元時期曾出現「漲海聲中萬國商」的繁榮景象。我國著名運動鞋生產基地晉江即在泉州的管轄范圍內。今天在改革春風的沐浴下,泉州憑著政策環境和特有的地理優勢,闖出了一條以市場調節為主、外向型經濟、股份合作制等多種所有制經濟成份共同發展的具有僑鄉特色的經濟發展路子,成為福建省機制最活、發展最快、經濟總 量最大的地區之一。泉州市經濟迅速發展,猶如閩南沿海一顆璀燦的明珠,展現在世人面前,其中製鞋業的發展更是取得了令人矚目的成就。
泉州製鞋業經過加大技術投入,提高產品科技含量,加強開拓市場能力,制訂行業行之有效的營銷策略以後,借鑒世界名牌的發展之路,選擇以打好品牌為突破口創出了一批名牌產品,如「富貴鳥」、「匹克」、「安踏」、「愛樂」、「登利路」、「萬事達」、「助威」、「康輝」等均名揚海內外。因都是為消費者所接受的和喜歡的產品,市場佔有率較高,這不但體現了泉州製鞋業的水平,而且提高了泉州市在國內外的知名度。如華意公司的「耐美斯」(NYMIS)在非洲很有名,安踏公司的「安踏」(ANTA)運動鞋在俄羅斯叫得很響;寰球鞋服公司的「亞禮得」、三興公司的「三興」鞋在東歐享有盛譽等等。
泉州鞋業的發展解決了大量的勞動力就業問題。製鞋業屬勞動密集型產業,不僅為本地提供了大量的就業機會,而且還吸引了大批內地人員來此就業。據有關部門統計,泉州製鞋業和與之相關的鞋材、鞋機企業的就業人數已超過30萬為,為社會減輕了就業壓力,也為製鞋業發展、壯大提供了可靠的保障。另外,製鞋業的發展帶動了相關產業的發展。泉州市製鞋業由最初的小型,簡陋,傳統的家庭作坊,發展成為全國主要鞋類生產基地,同時,也帶動相關配套產業的蓬勃發展。如:皮革,皮化,機械五金等行業。晉江市陳埭鎮曾經只是一個名不見經傳的農業小填,如今已發展成為全省乃至全國著名的「鞋業重鎮」,製鞋企業多達千餘家。陳埭鞋材市場年交易額超過節20億元人民幣,國內著名鞋機,鞋材廠商紛紛在此落戶,不僅繁榮了本地市場,也給各製鞋企業帶來新的鞋用原輔材料,加速了鞋類信息的傳遞,有力地促進了泉州鞋業的發展。晉江安海填,惠安百崎鄉也是一個範例。泉州製鞋業的發展,帶動了安海製革業,百崎橡膠業如雨後春筍般迅猛發展,現已成為福建省最大的製革基地、集控區和全省主要橡膠鞋底生產地。
為進一步促進泉州鞋業發展,在泉州市政府的支持下,99首屆晉江(國際)鞋業博覽會於是1999年3月19日在晉江市SM廣場舉行,本屆博覽會有數千家泉州本地和境內外鞋業企業、經銷商,以及來自義大利、美國、德國、英國、日本、韓國、新加坡、俄羅斯、菲律賓、匈牙利等國家的鞋業同行、代理商參會,充分顯示了泉州市鞋業與海內外同行客商合作的良好前景。博覽會歷時4天,共展出5000多種鞋、鞋機、鞋材產品,精品薈萃,場面氣勢不凡。據統計,鞋博會期間客流量高達10萬人次之多。鞋類、鞋材及鞋機等產品交易額達13億元人民幣。簽約項目21個。博覽會期間,組委會還聘請香港專家舉辦兩場講座,近400多名企業領導人、管理人員及相關人士聽取了講座,獲益匪淺。
我們每個人的腳上都穿著一個東西——鞋。
鞋總是在默默無聞地給我們幫助,我們離不開鞋,那就請我們珍惜每一雙鞋吧!
記錄瀏覽閱讀後的感受 俗話說得好,千里之行,始於足下,在人類3000萬年的發展歷程中,其實穿鞋的時間不過幾千年,可鞋帶給我們的作用卻不可忽視,如果沒有鞋,別說千里之行了,人們簡直是寸步難行,想像一下,街道上一片凄涼,工業農業全部停止,那將會是多麼可怕,有了鞋才能解決這一切,我們離不開鞋,所以讓我們珍惜每一雙鞋吧!
列出要解決的問題 現在晉江、泉州鞋業發展如芝麻開花——節節高,可鞋是怎麼誕生的,又是怎麼發展起來的?
鞋業發展得這么快,現在的鞋又哪些品牌?
現在的鞋又有哪些廣告?
保養鞋有哪些辦法?
最重要、最有幫助的幾個問題 現在晉江、泉州鞋業發展如芝麻開花——節節高,可鞋是怎麼誕生的,又是怎麼發展起來的?
保養鞋有哪些辦法?
比較前後問題之間的差異 了解鞋的品牌、廣告並不重要,而了解鞋的誕生、發展史,可以給自己帶來許多知識,了解鞋的保養方法還可在生活中給自己帶來許多便利。
提煉有價值的問題 現在晉江、泉州鞋業發展如芝麻開花——節節高,可鞋是怎麼誕生的,又是怎麼發展起來的?
《鞋的世界》小課題探究
確定探究主題 鞋的發展、誕生史
原因 鞋子是人類最重要的一項工具,了解鞋子的歷史,可以加深我們對這種默默無聞地為人類服務的物品的了解。
小組成員及分工 我負責搜集皮鞋的來歷,洪楓負責搜集鞋子的開端。
資源搜索 網上、圖書館
交流 我搜集到的皮鞋的資料:幾千年前,人類的祖先就有了穿鞋的習慣,用獸皮裹足、用皮造履到現代皮鞋,穿著皮鞋的歷史相當悠久。在我國,現代皮鞋的生產還只有120多年的歷史,但由於皮鞋的造型、款式、結構以及穿著功能都勝其它鞋類,因此,皮鞋生產發展迅猛。當今,皮鞋已成為人們最喜愛的一種鞋類,成為美化人民生活的大宗商品之一,在服飾類中成為「舉足輕重」的產品。
1、皮鞋的起源
相傳在黃帝的時候,臣子於則就「用革造扉、用皮造履」。這可以說是我國皮鞋的起源了。到了商周時期,製革和皮鞋生產技術已很成熟,許多西周銅器的銘文中都有關於生產皮披肩、皮圍裙、生皮索、鼓皮、鞋筒子皮、染色皮和生皮板等的記載。當時還設有「金、玉、皮、工、石」五種官職。可見製革和皮鞋生產在那時已相當發達,以至在朝廷中要設專職的官員加以管理。
很早以前,我國皮鞋生產就很發達了,世界上第一雙皮鞋就誕生在中國。我國的戰國時代,著名軍事家孫臏年輕時與龐涓一起拜師學習兵法。後來龐涓在魏國當了將軍,他深知自己才能不及孫臏,就耍陰謀害他。一天,他請孫臏至魏都(今河南開封),借故對孫臏施以刖刑(去漆蓋骨),致成殘廢,並加以軟禁。後來,孫臏得到齊國使臣的幫助,秘密回到齊國。並又齊將田忌推薦給齊威王,威王問起兵法,孫臏對答如流,就委任他為軍師。孫臏為報龐涓斷足之恨,親自指揮操練10萬精兵。但苦於雙腳不能行走,又不能支撐起來,就以原始皮鞋為基礎,設計了有脛甲(鞋幫)和鞋底兩部分的圖樣,刻制木楦,由鞋匠使用較硬的皮革,照圖樣縫製成一雙「高甬子履」。這雙高腰皮靴,分成幫和底兩個部件,是現代皮鞋的雛形,可算是世界上皮鞋的始祖了。
孫臏穿上這雙皮鞋,依靠較硬的靴幫和鞋的支撐力可以行動了。於是乘車指揮10萬大軍。以「批亢搗虛」、「疾走大梁」、「攻其必救」的戰法出奇制勝,大破魏軍,戰勝龐涓。這一戰,發生在公元前353年,歷史上稱為齊、魏桂陵(今山東菏澤東北)之戰。孫臏創造出第一雙幫底縫合的皮鞋,是製鞋史上的一大創舉。後來的一些製鞋名師為了紀念他,便將孫臏畫像掛在家中,寄託懷念之情。那時侯,凡掛有孫臏畫像的人家,表明是以製鞋為業的。孫臏被後人推崇為「製鞋始祖」。
皮鞋問世後,我國的皮鞋生產有了較大的發展,不僅為人們增添了鞋類的品種,而且還誘發出許多動人的故事和膾炙人口的寓言。者足以證明,我國皮鞋生產發展的歷史相當悠久。
洪楓在普蘭溫•克斯格拉芙所著的《時裝生活史》中,找到古埃及服裝文獻里提到了最早的「鞋」的概念,人類最早的鞋其實是涼鞋。在古埃及著名法老圖坦卡門的金字塔里,一些鑲嵌著鑽石珠寶的涼鞋充分的說明了這一點。而在當時(公元前2000多年,距今4000多年)的埃及社會中,鞋已經成為了一種奢侈品,這種「涼鞋」被古埃及人認為只能在室內穿著貴族物品,而在走路甚至旅行中,古埃及人都會提著鞋,等到了目的地的時候才會穿上(這一點似乎和當今社會中的某些有嚴重戀鞋癖的人的習慣很相符合)。從最早的拖鞋,經過了幾千年的演化,直到19世紀末的時候,運動鞋才從「鞋」的這個大文化范疇中脫離開來,不信可以去看看近代法國宮廷貴族打網球的照片,那個時候不僅網球運動是非職業的,連球鞋也是業余得跟皮鞋一樣。
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以上內容參考:安徽職業技術學院官網——學校簡介