後工業社會是什麼樣子

⑴ 後工業社會的藝術設計特徵是什麼它主要有哪些設計風格和流派

特徵：注重地方傳統，強調借鑒歷史；認為只有從歷史樣式中去尋求靈感；講傳統符號和現代手法相結合；主張以裝飾手法達到視覺上的審美愉悅，注重消費者心裡的滿足。在設計上大量運用了各種的歷史庄師傅好，但又不是簡單的復古，採取的書折中的手法，把傳統的問你話脈絡與現代設計結合起來，開創了裝飾藝術的新階段。

⑵ 什麼是後工業化時代

後工業時代並不是反工業時代，並不是重新回到農業時代。1973年，美國社會學家貝爾出版了《後工業社會的到來》一書。他把人類社會的發展進程區分為前工業社會（即農業社會）、工業社會和後工業社會三大階段。在前工業社會里，占壓倒多數的勞動力從事包括農業、林業、漁業、礦業在內的採集作業，生活主要是對自然的挑戰。工業社會是生產商品的社會，生活是對加工的自然的挑戰，技術化、合理化得到了推進。後工業社會是以服務來為基礎的社會，最重要的因素不是體力勞動或能源，而是信息。

⑶ 後工業化社會的特徵是什麼

所謂「後工業化時代」,就是以高新技術產業為支撐、為主體的時代。

現代主義的生存土壤是商品生產為目的的工業社會，後現代主義則是把後工業化社會作為時代背景。

後工業社會是美國社會學家D·貝爾創造的名詞，他在《後工業化社會的來臨》中用以描述20世紀後半期工業化社會中所產生的新社會結構，他認為這種結構將導致美國、日本、蘇聯以及西歐在21世紀出現一種新的社會形式。

那麼，是否就可以斷言後工業社會只存在於資本主義國家呢？

貝爾所謂後工業社會的「軸原理」是說「理論知識的中心地位是社會革新和政策形成的根源」。從經濟方面來說其標志是由商品生產經濟變為服務經濟；從職業方面來說，專業和技術階級處於優先地位；在決策方面，是創造新的「知識技術」。而這些，恰恰就是目前中國社會發展中的幾個重要特徵。對此，也許我們可以解釋：由於技術變革，而把馬克思主義者賦予工人階級的作為社會變革的歷史代理人的作用取代了，而且這種取代正如歷史發展一樣是不可逆轉的，後工業化必將來臨。

後工業化社會是後現代主義文化思潮的寬大溫床。伴隨著歷史劇變，人們難免對舊有的意識形態和價值觀產生厭倦、懷疑、甚至嘲笑，他們不再認為對社會的發展負有責任，寧願將個人生活置於隨心所欲、紛亂無序的狀態中。中心變成多元，永恆成為變遷，絕對變成相對，整體成了碎片……後現代主義並非只是西方的文化現象，它對我們的沖擊已無可避免。

⑷ 後工業化是什麼意思

後工業化是指服務業的產值和就業超過工業和農業。

後工業化是1973年由美國著名的社會學家丹尼爾·貝爾提出的。他分析了後工業社會的五大特徵，並都在發達資本主義國家得到了檢驗。

後工業社會的第一個最簡單的特點是大多數勞動力不再從事農業或製造業，而是從事服務業。經濟方面的標志是由商品生產經濟變為服務經濟；職位方面的標志是專業和技術階段處於優先地位；在決策方面，則是創造新的「知識技術」。

(4)後工業社會是什麼樣子擴展閱讀：

服務業經濟活動最基本的特點是服務產品的生產、交換和消費緊密結合。由此而形成了其經營上的特點：

1、范圍廣泛。由於服務業對社會生產、流通、消費所需要的服務產品都應當經營。因此，在經營品種上沒有限制。服務業可以在任何地方開展業務，因而也沒有地域上的限制。在社會分工中，是經營路子最寬、活動范圍最廣的行業。

2、綜合服務。消費者的需要具有連帶性。如旅店除住宿外，還需要有通訊、交通、飲食、洗衣、理發、購物、醫療等多種服務配合。大型服務企業一般採取綜合經營的方式；小型服務企業多採取專業經營的形式，而同一個地區的各專業服務企業必然要相互聯系以形成綜合服務能力。

3、業務技術性強。

4、分散性和地方性較大。服務業多數直接為消費者服務，而消費是分散進行的。因此服務業一般實行分散經營。各地的自然條件和社會條件的不同，經濟、文化發展的一定差別，特別使一些為生活服務的行業,地方色彩濃厚,因而服務業又具有較強的地方性。

⑸ 什麼是後工業社會

後工業社會是某些資產階級學者劃分的人類社會發展的一個歷史階段。由美國哈佛大學教授D·貝爾1959年在奧地利薩爾茨堡第一次提出，並在1973年發表的 《後工業社會》 一書中進行專門闡述。貝爾把人類社會發展的歷史分為三個階段。

第一個階段為前工業社會(或稱農業社會)，人們依賴於自然界提供的原料和人的體力，經濟主要由農業、礦業、漁業和林業部門構成。

第二階段為工業社會，人們對自然界的依賴減少，用能源代替體力，依靠技術和機器從事大規模的商品生產。經濟主要由製造業、交通運輸業和商業等部門構成。第三階段為後工業社會，人們依賴於信息，將致力於發展服務業。繼貝爾之後的著名人物還有布熱津斯基和托夫勒。

後工業社會理論

從社會學和文化學的觀點看，科學和技術的迅猛發展，人類知識領域的空前擴張，深刻地影響了乃至規范著人類的心理傾向和行為模式。科學的成就使一切事物失去神聖性、神秘性和縱深感，以至被「非神秘化」，並進而改變了文化在社會生活中的地位和人的文化意識，導致了廣泛的「反文化」和「反美學」。

例如，電視成為最強大的主流媒體，並和無孔不入的消費文化相結合；廣告和廣告形象對社會的方方面面都產生了強大影響，等等。

文化享受已經不再是精英階層的專利，而是成為可以批量生產的商品。沒有任何藝術天賦和藝術修養的人也可以利用科技知識生產出「藝術品」來。這些對後現代主義文學思潮的崛起具有決定性作用。

⑹ 社會發展 從農業時代到工業時代 下一個時代是什麼

後工業時代。其中第一次現代化指從農業時代向工業時代、農業經濟向工業經濟、農業社會向工業社會、農業文明向工業文明的轉變過程及其深刻變化，特點是工業化、城市化、福利化、民主化、世俗化等。拓展資料：1、第二次現代化，是指從工業時代向知識時代、工業經濟向知識經濟、工業社會向知識社會、工業文明向知識文明的轉變過程及其深刻變化。2、其特點是網路化、全球化、創新化、個性化、生態化、信息化等。第二次現代化的典型特徵是知識化和信息化，其評價包括知識創新、知識傳播、生活質量、經濟質量4大類指標、16個具體指標，還有工業增加值比重、物質產業增加值比重、工業勞動力比重、物質產業勞動力比重等4個信號指標。16個具體指標包括知識創新經費投入、知識創新人員投入、知識創新專利產出、中學普及率、大學普及率、電視普及率、網際網路普及率、城鎮人口比例、人均能源消費等。3.第二次現代化理論既是一種廣義現代化理論，也是一種文明發展理論。它基於現代化是人類文明的一種深刻變化，是人類文明的世界前沿、達到世界前沿的行為和過程，而建立起現代化理論與文明發展理論之間的有機聯系。4.第二次現代化理論的局限性：由於第二次現代化剛剛走過三、四十年歷程，其規律與特點尚處於發育當中，21世紀的不確定性還很大，因此目前對第二次現代化的認識還十分有限，第二次現代化理論也無法闡述第二次現代化以後的發展，這為22世紀的世界發展留下懸念。5.繼德國學者提出生態現代化理論、再現代化理論等現代化理論之後，中科院研究員何傳啟多年前提出「第二次現代化理論」，即從18世紀到21世紀末的世界現代化進程，可劃分為第一次和第二次現代化兩大階段。

⑺ 農業社會，工業社會，後工業社會三者的定義是什麼還有他們的相互關系

一、農業社會與接受學習
在漫長的古代農業社會中，生產力發展水平低下，人類的物質生活處於簡單粗糙的狀態，人們對自然界的了解還十分的貧乏。這個時代的教育通過保存和延續前人積累下來的經驗、習俗，更多地反映了人類對自身的了解和認識，強調了對於維護社會生存、穩定社會秩序的願望和認識。古代農業社會的本質是統治者的教育，由手腦分工導致階級分化，產生了壟斷教育的統治者和大多數「無知」的被統治者，所謂勞心者治人，勞力者治於人。因此古代農業社會的教育目的，是要培養少數統治人才，與這個目的相適應，其教育內容主要是傳遞統治階段的價值觀文化。在西方，這種教育文化的核心內容是神學以及七藝（文法、修辭、辯證法、算術、幾何、天文、音樂）。在中國，則有六藝（禮、樂、射、御、書、數）以及逐漸占據「獨尊」地位的儒學經典。古希臘的柏拉圖曾經這樣闡述了教育的目的、作用和內容，他認為：一個公正的社會應由井然有序的階層所組成，哲學家治理國家，士兵保衛國土，體力勞動者則提供各種物質產品和服務；教育的目的在於訓練各人適應所扮演的社會角色，因此不同階級的教育應有不同的內容，只有統治者才需要學習數學、邏輯等課程，接受完整的教育。春秋時代的孔子雖也提但「有教無類」，但他的教育理想仍在於培養士族階級的領袖人才，以執行國政，管理人民。

二、工業社會與有意義的接受學習
近代工業革命以後，科學技術得到了迅速的發展，生產力突飛猛進。隨著人們對自然界了解的不斷深入，學科門類大量增加，社會分工日益細化。接踵而來的科學發現和發明激發了人們征服自然、改造自然的慾望和勇氣。日新月異的工業化進程急需大批各行各業的掌握一定科學文化知識的科學家、工程師和技術工人。毫無疑問，教育將承擔這項時代和社會賦予的使命。與此同時，經濟基礎的變動導致了上層建築、意識形態領域的震盪，由啟蒙思想家掀起的科學和民主的浪潮沖破了封建統治者的思想禁錮，也席捲了教育領域。近代工業社會的學校教育，在內容和形式上都發生了巨大而深刻的變化。在教育目的上，「開發民智」取代了少數統治人才的培養。如十七世紀著名教育家誇美紐期所主張的：「把一切知識教給一切人。」在教育內容上，以探究自然奧秘為宗旨的「知識－技術」文化，科學知識成為學校教育的主要內容。隨著教育普及、教育大眾化思想觀念的傳播，以及國民教育體制的逐步確立，受教育者的數量大大地增加了，於是近代工業社會中的學校教育產生了自己的基本形式：班級授課制。

三、後工業社會與研究性學習
當今社會已進入了信息時代、知識經濟時代，在經歷了農業社會、工業社會之後這個「後工業社會」將會給教育提出什麼要求？21世紀的人們該怎樣更多、更好地學習知識，或者說是掌握信息呢？現在有兩條思路：
一條思路是「高效的學習」。這條思路的基本假設是：運用先進的學習方法，可以充分開發人的學習潛能，學習方式的革命將成倍，甚至十倍、百倍地提高人的學習速度。因此，在當今知識爆炸的時代，應該特別重視學習方法的學習，包括各種快速閱讀法、記憶法、思維技巧以及多媒體技術的運用。前一陣被炒得沸沸揚揚的《學習的革命》一書，可作為這種觀點的代表。
另一種思路是「研究性學習」。這條思路的基本觀點是：培養人的創造能力和創新意識是信息時代學校教育的核心，而創造能力培養的關鍵是對信息的處理能力；因此，應該提倡研究性的學習，即在教學過程中創設一種類似科學研究的情境和途徑，讓學生通過主動的探索、發現和體驗，學會對大量信息的收集、分析和判斷，從而增進思考力和創造力。