三星堆體現了什麼古代手工業

Ⅰ 四羊方尊和利簋它們共同反映了商周時期哪一手工業部門的發達

1、簡述：

四羊方尊和利簋共同反映了商周時期青銅鑄造業的發達。
商朝青銅器出現了平雕與浮雕兩種技術，代表作有司母戊大方鼎和四羊方尊。商朝的玉雕水平也相當高。商朝的青銅鑄造藝術也有了較大的發展，四川廣漢三星堆考古發現了大型青銅鑄像是其傑作。西周青銅器是最大特色是大量青銅銘文出現。

2、拓展：

四羊方尊是用兩次分鑄技術鑄造的，即先將羊角與龍頭單個鑄好，然後將其分別配置在外范內，再進行整體澆鑄。整個器物用塊范法澆鑄，一氣呵成，鬼斧神工，顯示了高超的鑄造水平，被史學界稱為「臻於極致的青銅典範」，位列十大傳世國寶之一。

利簋器侈口，獸首雙耳垂珥，垂腹，圈足下連鑄方座。器身、方座飾饕餮紋，方座平面四角飾蟬紋。此種方座青銅始見於西周初年。器內底鑄銘文4行33字，記載了甲子日清晨武王伐紂這一重大歷史事件。
利簋為圓形兩耳方座，這是西周出現的新式樣。利簋銘文內容與中國古代文獻記載完全一致。作器者名「利」，他隨武王參加戰爭，勝利後受到獎賞，鑄造這件銅器以記功並用來祭奠祖先。利簋是迄今能確知的最早的西周青銅器。
利簋採用上圓上方的形制，是西周初期銅簋的典型造型，同時也是中國古人對天圓地方這種古老觀念的體現。

Ⅱ 超大金面具、青銅神樹！三星堆又上新了什麼文物

不久之前，在三星堆遺址這個佔地面積達到3.6平方公里的巨大的挖掘現場，中國考古和研究人員再一次發現了新的祭祀的坑，是個三十多年，三星堆又給我們帶來了新的驚喜和古物。

根據一些雕刻的圖案和紋路等，可以看出，中國中原地區和古蜀人所在的南方有著交流，因為喝多的雕刻的花紋和圖案都存在著中原地區的一些的特點，這說明中國黃河流域和長江流域的原住民在很久以前就和南方的四川盆地有著親密的接觸和交流。

三星堆文明是被稱之為人類20世界最重要的考古發現之一，因為三星堆遺址的發現和挖掘，給研究人員提供了大量的證據去解析歷史和追溯歷史。

三星堆最近新出土的大量的象牙是用來祭祀的，但是的古人迷信神鬼，古代的方術士也稱象牙可以說鎮殺水鬼等，因為四川盆地河流泛濫成災，古蜀人用象牙祭祀神靈祈求平安，這也是如此巨大數量的象牙出現的原因，當然也證明了當時中國南方是存在大象的，但是因為古蜀人的血腥屠戮才導致種族的消減的。

Ⅲ 請問你對三星堆人面像知道些什麼

1. 三星堆人面像是三星堆遺址的一部分。

2. 三星堆古遺址位於四川省廣漢市西北的鴨子河南岸，分布面積12平方千米，距今已有5000至3000年歷史，是迄今在西南地區發現的范圍最大、延續時間最長、文化內涵最豐富的古城、古國、古蜀文化遺址。現有保存最完整的東、西、南城牆和月亮灣內城牆。三星堆遺址被稱為20世紀人類最偉大的考古發現之一，昭示了長江流域與黃河流域一樣，同屬中華文明的母體，被譽為「長江文明之源」。

   其中出土的文物是寶貴的人類文化遺產，在中國的文物群體中，屬最具歷史、科學、文化、藝術價值和最富觀賞性的文物群體之一。在這批古蜀秘寶中，有高2.62米的青銅大立人、有寬1.38米的青銅面具、更有高達3.95米的青銅神樹等，均堪稱獨一無二的曠世神品。而以金杖為代表的金器，以滿飾圖案的邊璋為代表的玉石器，亦多屬前所未見的稀世之珍。

   在四川廣漢市郊，有一幢類似太空飛行物的奇特建築物，斜形橢圓底部，錐形主體，遠遠地就聽到陣陣縹緲的音樂。這里就是為"世界上第八大奇跡"———三星堆遺址而建的博物館。
   三星堆遺址是一處距今5000年至3000年左右的古蜀文化遺址，面積達12平方公里，是中國20世紀重大的考古發現之一。自20世紀20年代起至今，中外考古學家對其進行了大量的考古發掘和專題研究，發現了城牆遺址和大量精美文物。三星堆遺址及文物的發現，有力地證明了三四千年前古蜀國的存在和中華文明起源的多元性。1988年1月被國務院公布為全國重點文物保護單位。

3. 三星堆人面像

   在四川廣漢三星堆遺址二號坑出土的青銅人面像中,有三件體型龐大的直目人面像,他們有一雙明顯凸出眼眶的眼睛,一對向斜上方伸出的大耳,一副高高的鷹鉤鼻,一張上翹接近耳根的大嘴。整個面部給人一種神秘而又親切的感覺。其中最大的一件通寬138厘米,通高65厘米,眉寬近7厘米,眼球呈柱狀,凸出眼眶達16.5厘米,眼球的前端略呈菱形,中部還有一圈鐲似的箍,寬2.8厘米。關於這類直目青銅人面像的歷史文化意義,學界有不少解釋,主要有以下幾種:一種認為這是古代民間傳說中「千里眼順風耳」神靈的再現,用凸出的眼球和伸長的大耳表示有超常的視力和聽力;一種則認為這是傳說中古蜀國國王蠶叢氏「縱目」的寫照;還有一種認為這是古代蜀國圖騰崇拜的象徵。筆者通過研究認為,三星堆出土的青銅直目人面像,是人類遠古時期特殊歷史階段的記憶,是神話、歷史和宗教的混合物,既是對燭龍和蜀王傳說的歷史記憶,也是原始宗教祭祀和圖騰崇拜的遺沉。

4 延伸

歷史價值

因為三星堆遺址的發現，與長期以來歷史學界對巴蜀文化的認識大相徑庭，有些地方甚至完全不同。歷史學界一向認為，與中原地區相比，古代巴蜀地區是一個相對封閉的地方，與中原文明沒有關聯或很少有交往。而三星堆遺址證明，它應是中國夏商時期前後，甚至更早的一個重要的文化中心，並與中原文化有著一定的聯系。驗證了古代文獻中對古蜀國記載的真實性。

以前歷史學界認為，中華民族的發祥地是黃河流域，然後漸漸的傳播到全中國。而三星堆的發現將古蜀國的歷史推前到5000年前，證明了長江流域與黃河流域一樣同是中華民族的發祥地，證明了長江流域地區存在過不亞於黃河流域地區的古文明。

兩個祭祀坑坑出土的青銅器，除青銅容器具有中原殷商文化和長江中游地區的青銅文化風格外，其餘的器物種類和造型都具有極為強烈的本地特徵，它們的出土，首次向世人展示商代中晚期蜀國青銅文明的高度發達和獨具一格的面貌。在青銅器冶鑄方面，范鑄法和分鑄法的使用，以鉛錫銅為主的三元合金的冶煉，表明在商周時期，三星堆古蜀國即已有高度發達的青銅文明，有力地駁斥了傳統史學關於中原周邊文化滯後的謬誤。三星堆文物是具有世界影響的文物，屬世界文化遺產范疇。

三星堆遺址依託鴨子河，橫跨馬牧河，地理位置和自然環境優越，形成了經東、西、南三面城牆及北側鴨子河為防禦體系的古城。古城由一道外郭城（大城）和若干個內城（小城）組成，古城內外可分作祭祀區、居住區、作坊區、墓葬區，並有三星堆、月亮灣等重要夯土建築遺跡，體現出高度繁榮，布局嚴整的古代王國的都城氣象，是不同於中原夏、商都城的具有鮮明地域特色的古城。

三星堆是目前中國國內發現玉牙璋最豐富的文明遺址。三星堆遺址出土的青銅製品、玉石製品以及黃金製品，造型奇特、製作精美，表現出濃厚而神秘的宗教文化色彩，獨具民族特色和地域特徵，是極為罕見的人類上古史奇珍，在世界上享有極高的聲譽。三星堆遺址所見古蜀國的手工業甚為發達，門類齊全、技術先進。三星堆遺址豐富的文化遺存填補了中華文明演進序列重要文物的缺環，是長江上游的古代文明中心，中國文明重要的起源地之一，有助於探索人類早期政治組織及社會形態演化的進程。

截至2009年，三星堆創造和打破了許多的世界紀錄、中國紀錄，其中多項紀錄入選中國世界紀錄協會世界之最、中國之最。
世界上最早、樹株最高的青銅神樹。高384公分。銅樹干挺直，分九枝杈，集成上中下三叢，每一枝杈上各有3個桃狀果，其中兩果枝下垂，一果枝上挑，上面立有一鉤喙神鳥，昂首挺立，作展翅欲飛狀。自樹干頂端一條龍逶迤而下，龍首昂然，一足踏在樹座之上。《山海經·海外東經》曰：「湯谷上有扶桑，十日所浴……九日居下枝，一日居上枝。」具推斷可能為古神話傳說中扶桑樹。

世界上最早的金杖。長142公分，直徑2.3公分，重700多克，用捶打好的金箔包卷在一根木桿上，木桿早已碳化。金杖的一端刻有圖案，共分三組。靠近端頭的是兩個前後對稱的人頭像，皆頭戴五齒高冠，耳垂三角形耳墜，面帶微笑。中間一組是兩只兩頭相對的鳥，下方是兩條兩背相對的魚，它們的頸部都疊壓著一根似箭翎的圖案。有人認為，這支金杖的圖案有魚有鳥，當印證是魚鳧王所執掌。也有人表示異議，認為魚鳥象徵吉祥，箭翎則表示威武，金杖確為權力象徵，但沒有實物能證明魚鳧氏族徽是由魚和鳥組成。還有一種觀點認為杖與神樹一樣，均是古蜀人神樹崇拜思想的產物。

世界上現存的最大、最完整的青銅立人像。通高262公分，重逾180公斤，被稱為「世界銅像之王」、「東方巨人」。銅人頭戴花形冠，著雞心領左衽長襟衣，後擺呈燕尾形，赤足立於方座之上。身軀細長而挺拔，手臂粗大，頗為誇張，與身軀不成比例。兩手呈抱握狀，左手屈臂置於胸側，右手上舉齊右頰，粗大的拇指與食指、中指、無名指相握。臉龐削瘦，方頤、直鼻、闊口、粗眉大眼，大耳上飾以雲雷紋，耳垂上有一穿孔，表情嚴肅，像是正在等候完成某種神聖的使命。立人身穿窄袖及半臂式三件左衽套裝上衣，衣上雕刻有龍紋、獸面紋、蟲紋和回紋，線條細密，結構復雜。小型立人像威風颯颯，跣足，內穿長袖交領衫，外披無袖袒背式鎧甲，前後飾以幾何形雷紋，製作精細，在戰爭中應具有巨大的震撼力和實用性。該銅像採用分段嵌鑄法鑄造而成，製作精美，迄今為止為中國夏商周考古所僅見。

世界上最大的青銅縱目人像。高64.5公分，兩耳間相距138.5公分。銅人面像闊眉大眼，眉尖上挑，眉寬6.5厘米～7厘米。雙眼斜長，眼球極度誇張，直徑13.5厘米，凸出眼眶16.5厘米，前端略呈菱形，中部還有一圈鐲似的箍，寬2.8厘米，眼球中空。面具通高65厘米，寬1.38米（以兩耳尖為准），厚0.5厘米～0.8厘米。《華陽國志·蜀志》記載：「有蜀侯蠶叢，其目縱，始稱王。」

有學者認為，三星堆出土的縱目人面像，就是古代蜀王蠶叢的神像。蜀王蠶叢原居住於四川西北岷山上游的汶山郡，此地「有鹼石，煎之得鹽。土地剛鹵，不宜五穀。」至今這里仍是嚴重缺碘地區，以至甲亢病流行。甲亢病患者的一個重要特徵就是眼球向外凸出，因此，眼睛格外凸出的蜀王蠶叢很可能就是一個嚴重的甲亢病患者。其後人在塑造蠶叢神像時，抓住該特點並進一步「神化」，於是便有了三星堆中的這些誇張的縱目人面像。當然，這也只是一種基於史實的猜想。

世界上一次性出土最多的青銅人頭像，面具。達50多件。

Ⅳ 三星堆8號坑發掘出千年絲綢殘留，歷史上的絲綢製造水平如何

隨著科學家們的考古和挖掘，三星堆越來越多文物被發掘，除了一些大眾熟知的青銅器外，還有科學家們在8號坑裡發現了絲綢實物。根據科學家的介紹，絲綢保留非常完整，各種組織和塗層能夠清楚的看到。

至於中國古代的絲綢技術，是隨著朝代發展不斷進步的。最早可以追溯到新時期中期，當時的中國已經開始養蠶、織綢。後來隨著貿易的進行，絲綢技術開始慢慢向外傳播。不過在歷史上，中國的絲綢技術是非常棒的，像是西漢、唐宋、明清等時期，絲綢仍然是主要的貿易商品。

關於絲綢水平，這個是很難說明的。畢竟絲綢在不同的時代，需求和作用不一樣。在早期的時候，可能人們只想著做衣服，能穿在身上就行了。而隨著手工業的發展，絲綢漸漸成了貴族的象徵，變成了華麗的衣服和藝術品。不同的時代和需求，肯定導致絲綢水平不同。而在發展的階段，也很難去評價水平高低。

只能說在古代，我國已經掌握了絲織技術。在浙江吳興錢山漾下層遺址中，考古學家就發現了絲帶和絲線，距離現在有四五千年的歷史。

Ⅳ 三星堆遺址歷次發掘出土的文物，證明了什麼

三星堆遺址歷次發掘出土的文物證明了古蜀國的存在、古蜀國的工業水平和圖騰崇拜。

三星堆出土的青銅神樹反映了古蜀先民對太陽和太陽神的崇拜，在古蜀人的神話意識中，青銅神樹具有通靈、通神和通天的作用，甚至和《山海經》中的“時空門”描述相似，所以青銅神樹也是中國宇宙樹中最具代表性和典型性的偉大文物。

對太陽神的崇拜，是人類發展早期共同的文化心理，在世界各地的早期岩畫和文物中，都有許多與陽光有關的圖案或紋飾，而以銅像形式表現太陽的例子卻很少見。三星堆出土的青銅太陽輪一直是三星堆文物珍品中的重要組成部分，長期以來，人們認為它也是古蜀人民崇拜太陽的象徵。

Ⅵ 不同時代和不同地區的青銅器一脈相承又各有特色反映出中華文明怎樣的特性

青銅器各時期紋飾有不同的特點。對青銅器來說紋飾就是鑄造或雕刻在青銅器表面的裝飾圖案。青銅器由於禮器的原因，任何一種紋飾都不是隨意的。我們可以看到圍繞著中原地區，很大的商周統治區域內，都表現出同一時期的紋飾特徵，說明了同一時期王權的一統性。例如，饕餮紋從陝西到山東，南至湖南，非常類似。陝西出土的春秋早期青銅器上的大波曲紋與山東春秋早期的仙人台出土的青銅器上的大波曲紋也是一個風格。雖然對這些紋飾所表達的內涵我們尚不能完全解讀，但可看出具有特定的意義，這是非常重要的，起碼說明當時國家的統一性，帶動了文明和文化的互相影響和滲透。紋飾的內容在春秋戰國時期由於各諸侯國的割據稱霸，地域性的特徵就多一些。但從總的縱向來看，以中原為例，夏至商代中期，紋飾以幾何紋、連珠紋為主。商代晚期至西周中期的紋飾以饕餮紋(獸面紋)和夔龍紋、鳳鳥紋為主，並在主紋飾間充滿雲雷紋做地紋。西周中期至春秋中期多見大波曲紋和重環紋、竊曲紋，當這些紋飾開始盛行時，雲雷地紋就漸漸減少了。春秋中期至戰國多見蟠螭紋和雕刻的寫實人物陸戰紋飾。從饕餮紋到寫實人物紋飾的變化，可以看出由宗教的狂熱向現實主義觀念的轉變。當然這些紋飾的變化都是漸進的，與器物的造型變化相對應。所以說，對青銅器的斷代，最突出的就是造型和紋飾，時代特徵直觀顯見。青銅器品類繁多，造型精緻新奇，紋飾縟麗神秘，鑄造技術先進完美而聞名於世。由於青銅器在中國古代具有特殊功能，從而形成了具有中國傳統特色的青銅器文化體系。盡管中國青銅器與周圍地區發生過或多或少的聯系，但可以肯定地說中國青銅器是獨立起源的。同時，青銅器也是中國文化藝術寶庫中一顆璀璨的明珠。歷史上青銅器手工業的采礦、冶煉、鑄造技術達到了很高水平，是中國冶金史的一個鼎盛時期，在世界藝術史、冶金史上佔有重要的一席之位。
中國青銅器在商周時最繁盛，也是鑄造水平最高的當時的司母戊鼎、四羊方尊還有三星堆青銅禮器等都很精美，充分展示了輝煌燦爛的青銅文明。
在夏、商、西周時期以青銅鑄造為代表的手工業，由官府壟斷官營手工業發達，也反映了社會的發達。當時的青銅器有用於祭祀的，也有關繫到占卜的，決定作戰之類的。
青銅器的產生，是社會發展的標志，人類已由刀耕火種的石器生產，進步到青銅了，雖然當時因為比較珍貴，在農業中很少使用，但終究是進步的標志，是冶金業發展的標志，是人類文明的標志。

Ⅶ 三星堆文化的獨到之處在哪裡

三星堆文化的獨到之處在於青銅器的進步以及獨特之處。

在我國的眾多考古里發現，三星堆的文化一直都是受到世人的關注的，這個文物古跡的發現對於我國的考古界來說是一項重大發明，它出土的

很多文物都能夠說明在這個時期我國的發展，尤其是在青銅業方面已經達到了很高的程度，它出土的很多青銅器的造型以及它的材質都達到了爐火純青的地步，以至於三星堆文化在世界上都受到了關注，在那個時期青銅器的發展以及鑄造，更加證明了我國古代人的智慧，以及他們對於生活的應用。

三星堆古墓對於我國歷史研究來說起著舉足輕重的作用，它的發現讓我國的青銅業研究有了很大的突破，在文物保護方面，我們每個人都應該有正確的意識。

Ⅷ 中國古代手工業發展史

中國古代手工業：

一、按照行業分類

1、冶煉

商周：青銅。司母戊鼎、四羊方尊、三星堆青銅器；春秋戰國：冶鐵；東漢：杜詩 水力鼓風冶鐵工具；南北朝：灌鋼法。

2、陶瓷

東漢：青瓷；北朝：白瓷；唐朝：形成南青北白兩大系統；宋朝：五大名窯，景德鎮成為瓷都；明清：青花瓷、彩瓷、琺琅彩。

3、紡織

元：黃道婆推廣先進棉紡織技術；明：紡織工業大規模發展。

二、按所有制分

1、官營手工業：政府直接經營，技術先進，資金雄厚；產品精美，不進入市場，僅供皇室貴族，或武器。

2、民營手工業：明中葉後，紡織、制瓷、礦冶等行業，民營超過官營；明朝後期，蘇杭紡織業等出現資本主義萌芽（基本特徵：僱傭關系）

3、家庭手工業：農業的補充，主要供家庭消費和繳納賦稅，剩餘部分出售。中國古代社會穩定的重要因素。

(8)三星堆體現了什麼古代手工業擴展閱讀：

早期手工業的發展和布局受自然資源分布影響較大，隨著交通運輸條件的改善，商業的發展，區域性和全國性統一市場的形成。

手工業的發展突破了原料產地的限制，產品走向全國，這些都為手工業專業化生產中心的出現提供了條件。

如果沒有活躍的商品經濟，統一的國內市場，以及各地區的手工業分工及專業性手工業的發展是不可想像的。

盡管中國古代手工業很發達，但由於統治者推行重農抑商政策等原因，在手工業與農業相結合的場合，手工業服務於農業，始終處於農業經濟的從屬地位。

Ⅸ 三星堆遺址將發布重要文物，三星堆向我們證明了什麼

事實證明，讓我們後一代的人，認識了不一樣的巴蜀文化。對許多人而言，這兩年無疑是一個非常無奈且痛苦的兩年，因為新冠疫情的影響，導致許多不可控的現象頻繁出現，最近，三星堆遺址將發布重要文物，這個消息引起了許多朋友的關注，甚至使許多人感到有些驚訝，了解到這種消息之後，有很多小夥伴都做出了猜測，除了以上的解釋，是否還有其他的解釋？

只能說，三星堆確實有很多不錯的文物，這已經超出了人類的想像，可以想像，三星堆當時可能是被一個國家摧毀的，人世間有太多道不明說不清的事與物，只能說世事難料，人類的根本就是如此，而且，我們從三星堆遺址可以看出，古代蜀國的手工業發展非常完美，種類齊全，技術先進，可能三星堆遺址出土的文物和豐富的文化遺產，可以填補中華文明發展過程中重要文物的空白。

以上的問題，是我個人的想法，如果各位還有其他的想法，都可以在下方評論或者討論。

Ⅹ 三星堆遺址考古有重大發現，中國古代的技術有多先進

中國古代的相應的技術是非常先進的，而且中國在清朝以前一直是世界技術的發源地和最為領先的地方，而且對於我們國家的古代的科學體系來說，已經有了非常成熟的體系，而且這些各種各樣的科技也都運用到了日常的生活當中去。

而且中國的農耕文明的相應的播種技術也是非常先進的，而且古代的各種各樣的農業書籍也是琳琅滿目，中國作為一個典型的農業國家，現在的農業技術也是處於世界領先地位的。