㈠ 魯迅為什麼要實業救國,醫學救國,文學救國
實業救國主要是能——國富民強,醫學救國——讓人減少身體上的疾病所帶來的痛苦(這主要源自他父親生病激發了他的這一領悟)。其文學救國——醫者,不能「醫」其思想,迂腐的思想不能帶動積極作用。唯有思想的激發和更新才能真正的不枉為「人」。更能體現一個民族的——魂。
㈡ 以張謇為代表的有識之士為什麼要發出實業救國的呼聲
19
世紀末
20
世紀初的中國,
民族危機空前深重,
國家政治腐敗在
強烈的愛國心驅動下,
以張謇為代表的一批有識之士,
大力倡導
發展實業,全身心踐行「實業救國」的理想。張謇在當時提出了
一系列時人難以企及的先進實業理念:
提出民辦實業,
輕重工業
並舉
(
紡織和鋼鐵
)
,在不損害民族利益的前提下積極引
進外資發展實業等。張謇親自創辦了南通大生紗廠等大型企業。
與此同時,江蘇籍實業家還有無錫榮氏兄弟
(
榮宗慶、榮德生
)
,
他們創辦了申新紗廠和福星麵粉公司等企業。
但好景不長,
第一
次世界大戰結束後,
歐洲列強迅速增加對華資本和商品輸出,
民
族工業無力抗衡,很快蕭條下去。只有實現真正的民族獨立,才
能振興民族工業,否則「實業救國」只能是一種空想,因此張謇
發出如此慨嘆。
㈢ 為什麼工業是國民經濟的重要組成部分
工業強則經濟強,工業硬國家才會硬。
工業是實體經濟,工業生產我們所需要的大部分東西。
一個地方經濟強,肯定要靠工業,當然地理位置好,可以靠其他,或者靠創新,但是工業才是實的,所以又稱實業,清末叫做實業救國,沒有農業救國什麼的。
㈣ 魯迅為什麼要實業救國,醫學救國,文學救國
在那個處處被欺辱的時代,商人也好,文人也好,多有進步的青年以救國為己任的,這是一種社會責任感和民族責任感。
魯迅沒有選擇過實業救國,他的家在他小時候就敗落了,他是沒有實業救國的能力的。
他一開始選擇的是醫學救國,一是他小時候看到母親被中醫醫治無效,二是他認為中國人體質弱,多病,所以想要醫治中國人身體上的疾病,後來他出國到日本仙台學醫,其間看到了中國人給俄國人當間諜被日本人槍斃的幻燈片,發現圍觀的居然也是一群表情麻木的中國人,這讓他知道了,導致中國落後的不是中國人生理上的疾病,而是中國人心理上的疾病,於是他選擇了棄醫從文,希望以他的文字喚醒麻木的中國人。
㈤ 請從近代以來中華民族面臨的兩大歷史任務出發談談為什麼工業救國、教育救國、科學救國等主張不能給瀕臨危
近代中國的兩大歷史任務是反封和反殖,這就是建立獨立自主的近代化的國家。
而在一個備受欺凌的國家,最主要的就是挽救民族的危亡,獲得民族的獨立,而不是倡導工業,教育和科學。這些都應該是國家獨立後的任務。
在當時的社會背景下,這都只能算是曲線救國。
另外,當時的這些主張的提出,都未脫離封建主義和資本主義的范疇,而洋務運動,維新變法和辛亥革命的失敗都說明這些道路是走不通的。
㈥ 請以近代中國面臨的兩大歷史人物出發,談談為什麼工業救國、教育救國、科學救國等主張不能給瀕臨危亡的中
哥們,合師的吧,這個左右我也很惆悵啊
㈦ 為什麼工業救國 教育救國 科學救國沒能給以前瀕臨危亡的中國指明正確出路
以前瀕臨危亡的中國主要是制度問題
如果半殖民地半封建社會的制度不改變是不會有正確出路的
㈧ 19世紀末20世紀初中國社會興起實業救國的內部原因有
首先看第三項,第一次世界大戰,帝國主義國家無瑕東顧,更把大量資本,精力撤回應付歐洲戰場,給了民族工業以喘息之機,是正確的,而AC中沒有第三項,故AC排除,然後看第四項,辛亥革命雖然沉重打擊了中國的封建主義,但民間自給自足的小農經濟仍在全國佔主體地位。所以第四項是不對的,故本題選D