如何看待工業化的異化

A. 工業化對一個國家的重大意義以及如何實現工業化

所謂工業化，主要是指工業在一國經濟中的比重不斷提高以至取代農業，成為經濟主體的過程。簡單的說就是傳統的農業社會向現代化工業社會轉變的過程。這一過程的特徵主要是農業勞動力大量轉向工業，農村人口大量向城鎮轉移，城鎮人口超過農村人口。工業化是現代化的基礎和前提，高度發達的工業社會是現代化的重要標志。中國實現工業化的任務，是第一個五年計劃提出來的，從「一五」計劃算起，我國為實現工業化已經奮鬥了半個世紀，把一個落後的農業大國建設成為擁有獨立的、比較完整的、並有一部分達到現代化水平的工業體系和國民經濟體系。但是，中國的工業化任務還沒有完成，總體上看現在還處於工業化中期階段。突出表現在：農業現代化和農村城鎮化水平較低，農村人口在全社會勞動力和總人口中佔50%左右；產業結構層次低，競爭力不強，工業特別是製造業的技術水平還不高，服務業的比重和水平同已經實現工業化的發達國家相比還有相當大的差距。工業化的任務不完成，現代化就難以實現。因此，繼續完成工業化，仍然是我國現代化進程中重要而艱巨的歷史任務。

一個理想的大工業體系，應該是由基本實行計劃經濟的重工業體系，和需要自由貿易、強調企業獨立性和自由貿易的裝配工業、輕工業共同組成的。前者，對有限關鍵技術和資源進行投資開展，提供基本的工業物資和機械。後者則基本保持前工業時代的體制，利用這些物資和機械完成最終產品的產品製造（包括非實物產品）。發達國家通過對核心產業部分國有化和企業之間的互相滲透，基本建立了這種經濟體制，只是裝配工業和輕工業已經在很大程度上轉移到了第三世界國家。而對於一般落後國家而言，後者並不缺乏，缺乏的是無法通過市場經濟、自由貿易建立的重工業體系。
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B. 如何看待工業化工業化是現代化不可逾越的歷史階段

推進工業化進程是當下世界經濟發展的重要載體，中國作為後工業時代的強國，正應該把構建工業現代化作為一項當前乃至今後一個時期的重要政治任務常抓不懈，才能在快速構建強國經濟體中發揮強有力的依託。

C. 工業化的意義是什麼

工業化不是一個恆定的目標，按歷史發展過程，它大致被區分為前工業和後工業兩大階段，每個階段又可細化。後工業是指以知識經濟為特色的高科技工業。世界上的發達國家都已越過前工業階段進入後工業發展時期。我們的工業化就不能滿足於前工業的水準，應該瞄準後工業的高度。在我國的先進省區，高精尖的工業已經有很大的規模，後工業的成分已佔了相當的比例。而我們新疆的現有工業，多半還屬前工業范疇，這更加重了工業化的繁重任務。現化代既然是以發達國家為目標，我們在發展，人家也在發展，當我們達到他們今天的水準時，他們又超越今天向前推進了。發達國家是經過了幾百年的前工業才進入後工業階段的。而我們要同時並舉，要畢其功於一役，自然這是有難度的。但從近二十幾年的發展來看，有黨的英明領導，這個難度是能夠克服的。我們的國家大，經濟發展不平衡，要各地都搞以高精尖為內容的後工業是不現實的。光是這方面的人才就很缺乏，而高科技依賴的已經不是人的體力而是人的智慧，沒有能迸發智慧的人才，高科技是一種奢談，在一些先進省區，有條件發展後工業的就可放手先干起來，他們一旦有了規模、有了聲勢、轉過來就可對後進的省區給予實際的幫助。沒有條件的省區依舊可以發展屬於前工業的項目。新疆就屬於這種情況，搞高科技，我們有困難，但搞前工業項目，我們還是很有條件。後工業雖比前工業高出一個層次，高出一個歷史階段，但後工業並不是對前工業的完全否定。世界上許多發展中國家都還在前工業階段奮進，前工業項目今天仍有它的生命力，在世界范圍內，它還是一種合理的存在。就是在高科技工業很發達的國家前工業項目也依然存在，只不過它已屬於夕陽工業。我們新疆的新型工業化是包含前工業和後工業兩種內容的，目前我們經營的多是前工業項目，但並不妨礙我們以高科技工業為奮斗目標。事實上，這樣的企業在我們新疆土地上已經出現，我們發展前工業，但不以前工業為滿足，目標牢牢盯住後工業，當前工業為我們創造了必需的條件時，我們就可以向後現代躍進。

D. 如何看待工業化和國家富強的關系

工業化通常被定義為工業（特別是其中的製造業）或第二產業產值（或收入）在國民生產總值（或國民收入）中比重不斷上升的過程，以及工業就業人數在總就業人數中比重不斷上升的過程。

工業發展是工業化的顯著特徵之一，但工業化並不能狹隘地僅僅理解為工業發展。因為工業化是現代化的核心內容，是傳統農業社會向現代工業社會轉變的過程。在這一過程中，工業發展絕不是孤立進行的，而總是與農業城市化和服務業發展相輔相成的.

E. 科技異化的科技異化的原因

科技本身並不導致科技異化，關鍵在於應用科技的過程。「科技異化」與「異化勞動」相類似，具有四個基本特徵：
1.是人與科技產品相異化，例如：核武器；
2.是人與自然生態相異化；如：『變性者』；
3.是人與自身存在相異化，「沉醉異己而不知歸路」；
4.是人與社會關系相異化，如：「一部分人在天堂，一部分人在地獄」，一部分人統治另一部分人。
科技異化主要是從近代西方開始產生，整個西方社會的工業化、現代化過程也是科學技術異化不斷加劇的過程，近代社會發展觀對科技異化的產生具有重要影響。近代西方的社會發展觀是經濟增長中心論，這種社會發展理念和社會發展模式，相應地在價值層面上帶來了功利主義和個人主義，十七世紀的英國可以說是這種發展觀的初步確立者。當時，人們認為是進步「本質上是功利主義的和實用的。進步就在於達到既定目的的工具與手段的發展，以增進人類對自然的控制，從而增進人類的舒適與快樂」，人們的社會活動都以功利主義、個人主義為標准進行評價，即「按照它們在促進眼前目標方面的工具性功效而受到評價」，而這種功利主義狹義地理解人的幸福，狹義的理解科學技術，這「給科學強加了一個限制，因為它認為只有當科學可以可以直接獲利時才是可取的。」本來，「功利性應該是一種科學可以接受的副產品而不是科學的主要目的。因為一旦有用性變成科學成就的位移標准，具有內在科學重要性的大量問題就不再受到研究了，這些規范限制了科學潛在生長的可能方向，威脅了科學研究作為一種有價值的社會活動的穩定性和連續性。」
當今時代，隨著科技的迅猛發展，科技異化現象愈演愈烈。科技與倫理的疏離、理性與價值的分裂是科技發展的直接後果，這在當代西方社會表現得尤為突出。西方發達國家今天所面臨的科技異化問題，也是發展中國家明天所要著力避免的問題。中國正處於實現現代化的轉折時期，實現現代化關鍵是科技現代化。在實現科技現代化的過程中，如何避免科技異化問題，使科技朝著人化方向發展，實現科技發展與人的發展的和諧統一，就成為當今國人普遍關心的問題。這個問題不解決，我們就有可能走向災難。因此，研究和探討科技的異化與人化問題不僅非常必要和十分重要，而且在當代已成為當務之急。

F. 如何看待工業社會工業理性過多，價值理性缺失和人性異化

"科技異化」，最直白、最直觀地界定，使得科學技術脫離了其本性。
科技本身並不導致科技異化，關鍵在於應用科技的過程。「科技異化」與「異化勞動」相類似，具有四個基本特徵：
1.是人與科技產品相異化，例如：核武器；
2.是人與自然生態相異化；如：『變性者』；
3.是人與自身存在相異化，「沉醉異己而不知歸路」；
4.是人與社會關系相異化，如：「一部分人在天堂，一部分人在地獄」，一部分人統治另一部分人。

G. 如何看待科技對人類異化和對科技異化

要規范科學技術的人性標准，人與自然的協調發展，我么需要正確看待科技對人的影響，我們不能忽視科學技術的影響，要重視科學技術的發展，又不能使技術凌駕於人之上，科學技術對人和自然的異化作為一種歷史現象，並且以正確的態度來看待它所帶來的影響，我們可以認為造成人的異化的根本原因是落後生產關系，而不是科學技術本身，異化是由私有制和強制性的社會分工引起的，才能消除異化，要想擺脫人的異化：第一，擺脫自然的異化
要規范科學技術的人性標准，最終實現發展科技時，人與自然的協調發展，而不是因噎廢食，向著歷史倒退的方向邁進。
我們需明白，科學技術對人和自然的異化作為一種歷史現象。是歷史發展中的必經階段，我們唯有肯定它的存在，並且以正確的態度來看待它所帶來的影響。至此，我們可以認為造成人的異化的根本原因是落後生產關系，而不是科學技術本身，異化是由私有制 和強制性的社會分工引起的，只有實現共產主義，才能實現人全面發展，才能消除異化
現階段，要想擺脫人的異化：
第一，必須建立完善的道德體系。
人與社會之間是關系是辯證統一的，個人活動會推動社會的發展，社會的發展也會影響個人的活動。在個人推動社會發展的過程中，建立良好的道德觀念，會避免人與人之間的惡性競爭，促進人和社會的 健康發展。
第二，必須建立合理、公平的社會制度，合理、公平的社會環境是實現人的全面發展的重要保障。正如美國哲學家約翰羅爾斯所說：「社會制度形式影響著社會的成員，並在很大程度上決定著他們想要成為的那種人，以及他們所是的那種人。」
第三，必須建立正 確的價值導向。唯有如此，才能使在商品經濟條件下產生的拜物教現象中的人們不至於失去作為主體的主動性和自覺性。
擺脫自然的異化：
第一，人類要遵循和平、公平、公正，造福於人類共同家園的原則，樹立科學技術是不應該被用於征服和統治包括各種生物在內的自然界這一目的的。科學應該是用來使人類與自然的節奏協調，使其有規律的活動最大限度的發揮效用的理念。
第二，要限制人口過度膨脹，人口過多的壓力必將轉化為對生態環境的壓力。
第三，改進工業化機械發展模式，實現人與自然的和諧發展。