㈠ 從奧運藝術設計為例,論述現代設計的民族性和時代新性
2008年北京奧運會
奧運吉祥物——福娃
福娃(英語:Fuwa,原稱Friendlies)是2008年在北京舉行的第29屆奧運會的吉祥物,作家鄭淵潔提議,本次奧運會吉祥物數量應該最多,後來他提議與奧運五環相匹配,之後畫家韓美林設計完成。於2005年11月11日、距離北京奧運會開幕恰好1000天時正式發布問世。 福娃是北京2008年第29屆奧運會吉祥物,其色彩與靈感來源於奧林匹克五環、來源於中國遼闊的山川大地、 江河湖海和人們喜愛的動物形象。
福娃向世界各地的孩子們傳遞友誼、和平、積極進取的精神和人與自然和諧相處的美好願望。福娃是五個可愛的親密小夥伴,他們的造型融入了魚、大熊貓、奧林匹克聖火、藏羚羊以及燕子的形象。
福娃貝貝、 福娃晶晶 、福娃歡歡 、福娃迎迎 和福娃妮妮 每個娃娃都有一個琅琅上口的名字:「貝貝」、「晶晶」、「歡歡」、「迎迎」和「妮妮」,在中國,疊音名字是對孩子表達喜愛的一種傳統方式。當把五個娃娃的名字連在一起,你會讀出北京對世界的盛情邀請「北京歡迎您」。
福娃代表了夢想以及中國人民的渴望。他們的原型和頭飾蘊含著其與海洋、森林、火、大地和天空的聯系,其形象設計應用了中國傳統藝術的表現方式,展現了中國的燦爛文化。
將祝福帶往世界各個角落 很久以來,中國就有通過符號傳遞祝福的傳統。北京奧運會吉祥物的每個娃娃都代表著一個美好的祝願:繁榮、歡樂、激情、健康與好運。娃娃們帶著北京的盛情,將祝福帶往世界各個角落,邀請各國人民共聚北京,歡慶2008奧運盛典。
貝貝傳遞的祝福是繁榮。在中國傳統文化藝術中, 「魚」 和 「水」 的圖案是繁榮與收獲的象徵,人們用 「鯉魚跳龍門」寓意事業有成和夢想的實現,「魚」還有吉慶有餘、年年有餘的蘊涵。 貝貝的頭部紋飾使用了中國新石器時代的魚紋圖案。貝貝溫柔純潔,是水上運動的高手,和奧林匹克五環中 的藍環相互輝映。
晶晶是一隻憨態可掬的大熊貓,無論走到哪裡都會帶給人們歡樂。作為中國國寶,大熊貓深得世界人民的喜愛。 晶晶來自廣袤的森林,象徵著人與自然的和諧共存。他的頭部紋飾源自宋瓷上的蓮花瓣造型。晶晶憨厚樂觀,充滿力量,代表奧林匹克五環中黑色的一環。
歡歡是福娃中的大哥哥。他是一個火娃娃,象徵奧林匹克聖火。歡歡是運動激情的化身,他將激情散播世 界,傳遞 更快、更高、更強的奧林匹克精神。歡歡所到之處,洋溢著北京2008對世界的熱情。 歡歡的頭部紋飾源自敦煌壁畫中火焰的紋樣。他性格外向奔放,熟稔各項球類運動,代表奧林匹克五環中紅 色的一環。
迎迎是一隻機敏靈活、馳騁如飛的藏羚羊,他來自中國遼闊的西部大地,將健康的美好祝福傳向世界。迎迎是青藏高原特有的保護動物藏羚羊,是綠色奧運的展現。她代表奧林匹克五環中黃色的一環。
妮妮來自天空,是一隻展翅飛翔的燕子,其造型創意來自北京傳統的沙燕風箏。「燕」還代表燕京(古代北京的稱謂)。妮妮把春天和喜悅帶給人們,飛過之處播撒「祝您好運」的美好祝福。 天真無邪、歡快矯捷的妮妮將在體操比賽中閃亮登場,她代表奧林匹克五環中綠色的一環。
奧運會徽——中國印
「中國印·舞動的北京」會徽將肖形印、中國字和五環徽有機地結合起來,充滿了深沉的活力。尺幅之地,凝聚著東西方氣韻;筆畫之間,升華著奧運會精神。
「中國印·舞動的北京」不是普通的印記。她是奧運會近百年歷史中對舉辦城市名單最大一處空白的填補!她是中華民族在奧運會舉辦史上邁出的第一步!她是中華文明對奧林匹克憲章的首次闡釋!她還是對奧林匹克運動做出的最多人數的承諾!
法國雕塑大師羅丹曾經說過:「美是到處都有的,對於我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發現」。從文化與審美的角度,品位她的美,挖掘她的深厚內涵。
1、中國印
中國印章古時稱作璽、印、寶、章,「印章」、「印信」、「記」、「朱記」、「合同」、「關防」、「圖章」、「符」、「契」、「押」、「戳子」等等,是歷史上出現過的各種習慣稱呼。古印章流行於古代,其古樸、稚拙的風貌體現著不同時代的人們對於美的理解與追求,浸透著歷史的深沉和神秘的美感。其中有一類圖畫入印的印章,這就是肖形印。
肖形印是我國在先秦即已有之的印章形式。兩漢是古肖形印的興盛時期。那一時期的肖形印,有刻畫民族崇尚和神話傳說的「四靈印」、「虎印」、「鹿印」、「鳳印」、「伏羲印」、「神人操蛇印」等印章圖案;也有反映現實社會生活的各類肖形印,如「鼓舞印」、「鼓瑟吹竽印」、「長袖舞印」等印記圖形;還有「牛耕印」、「雜耍印」、「馴獸印」等從不同側面反映漢朝人生活、娛樂情景的印章形式。
據遺物和歷史記載,至晚在戰國時代,我國已普遍使用印章。起初,印章是作為商業上交流貨物時的憑證,同時也是信譽的標記。秦始皇統一中國後,印章的使用范圍擴大為表徵當權者權益的法物,是當權者權力的象徵。
對我國印章有了一定了解後,如果再來品一品「中國印·舞動的北京」,就會覺得她更為可愛。她上面的筆畫,像字非字,似畫非畫;融字於畫,寓畫於字;筆畫之間,舞姿翩翩;舞韻之中,筆墨縱情;以竹簡漢字筆體書寫的「Beijing 2008」更浸透著中華書法藝術的博大精深。這一切,既濃縮了我國古代印章由字而畫的發展軌跡,也詮釋了我國古代哲學力求中庸的主流觀點。這些,再加上象徵中國的紅色印泥和巨型方印,使得「中國印·舞動的北京」積聚了大量的歷史信息和富足的文化精髓,難怪1996年亞特蘭大奧運會設計主任、2008年奧運會會徽參與者之一布雷德·科普蘭德先生,從許多會徽設計方案中一見到「中國印·舞動的北京」便當即托口而出:「她是中國的!」
2、舞動的北京
「中國印·舞動的北京」隱喻著中國的信譽和沉穩。而作為一屆運動會的會徽,她還表現出了北京的活力和魅力。北京在舞動,在和著時代的韻律舞動;北京不僅是富有文化傳統的古代名城,更是富有創新精神的現代都市――這是「中國印·舞動的北京」的又一寓意。
據考察,據今約5000年的青海大同縣上孫寨出土的舞蹈紋彩陶盆,是迄今所知我國最古老的原始舞蹈圖像。在陶盆內壁上,有3組舞者,每組5人手挽手列隊舞蹈。
我國古代的大夏樂舞有九段,表演時演員頭戴皮帽,身著素服,風格古樸。商朝的巫樂舞廣泛用於各種祭祀場合。周天子有「八佾」之舞,秦漢有專門的樂舞機關。西漢末的趙飛燕就是一名知名的舞者。魏晉南北朝時,士族階層享樂之風很盛,輕歌曼舞,終日不絕。隋唐是舞蹈十分繁榮的時代,《霓裳羽衣舞》《胡旋舞》是其中的精品。明清的民間歌舞也十分豐富,僅漢族就有秧歌、花鼓、採茶、花燈、打連香、跑旱船、竹馬等各種名目。到了近現代,中國傳統舞蹈又煥發了無限生機,產生了許多優秀作品,如《寶蓮燈》《小刀會》和《絲路花雨》等。
可見,在我國各個時代,舞蹈就與生活結下了不解之緣。我國古代先民伴隨著舞蹈勞動、祭祀,舉行各種儀式,表達各種情懷。我們要首次舉辦奧運會。對於這樣一個世界性的盛會,我們當然也可以用舞蹈語言加以表達。英國著名抽象派雕塑家莫爾說過:「一切原始藝術最突出的特點,是它們那種生氣勃勃的活力」。我們從「中國印·舞動的北京」看到的正是這種活力。
「中國印·舞動的北京」中的人形圖畫似曾相識,這就是與舞蹈《絲路花雨》同源的敦煌壁畫中的舞姿。誇張的身體比例和肢體位置,舒展的筆畫和簡捷的構圖,充分表現了北京人的熱情與豪邁,奔放的舞姿則充分預示著北京城的未來。我們彷彿看到,一個滿懷熱情和希望、富有激情和活力的舞者,正在向給與他歡呼的人歡呼。當然,他舞出的不僅僅是人們的熱情,他還將奧運會「更快 更高 更強」的理念寫意地「跳」了出來。
3、會徽中的一座豐碑
要更多地了解「中國印·舞動的北京」作為一屆奧運會會徽的理由,我們就有必要對歷屆奧運會會徽作一個大致的考察。
算上「中國印·舞動的北京」,奧運史上已出現過46個會徽。在奧運會近百年歷史中,奧運會徽從無到有,從繁到簡,會徽設計走出了一條從具體到抽象的道路。前幾屆奧運會上,會徽還沒有出現,代表奧運會形象的視覺圖像往往由海報來承擔。最初的會徽圖案,多是表示舉辦國地域性標志或運動形象的圖案;後來,結合地域與運動圖案的會徽產生了;再後來,就出現了抽象性的圖案。
會徽圖案的如上變化,與西方畫派的印記完全吻合。撇開較古老的以寫實為主的學院派和宗教畫派不談,單單從19世紀浪漫主義(含象徵主義)、現實主義(含自然主義)到印象派再到後來的野獸派、表現主義畫派、抽象藝術畫派、超現實主義畫派及再後來的後現代畫派,西方美術史走過了一條從「寫實」到「抽象」再到「無主旨」的發展之路。而無論從美學理論還是美術實踐上看,抽象的圖案是最能隱喻意義的圖案,是最能表達思想的圖案。
如果把「中國印·舞動的北京」看做一個漢字「京」,她便是奧運會徽史上第一次漢字字形的引入。漢字是表意文字,是象徵性的符號體系。漢字中的一筆一劃,充滿者對生活氣氛的烘托和對生命意義的隱喻。如果把「中國印·舞動的北京」當做一個「人」形畫,她便是東方繪畫表現手法上的一次傑出應用。和西方嚴格的寫實方法相比,東方畫在空間要求上比較靈活、概括,允許虛擬和省略。但正是這種虛擬和省略,給觀者創造了真實而無限的想像空間。「中國印·舞動的北京」是一次融合中國書法、印章、舞蹈、繪畫藝術和西方現代藝術觀念的成功的藝術實踐。她表達了人們要表達的理念,也寄託著人們將要賦予她的理想。她是中國的,也是世界的。她將當之無愧地成為奧林匹克運動視覺形象史上的一座藝術豐碑。
「中國印·舞動的北京」之一筆一劃,她的每一個構成要素,承載著凝重的中華文化傳統和激越的奧林匹克精神,彰顯著先進的審美觀念和昂揚的時代激情。她帶給人們的不僅僅是一個奧運會歷史上史無前例的會徽,也將是中華文明在世界文明史上的又一次發揚光大。
奧運火炬——祥雲
2008年北京奧運會火炬長72厘米,重985克,燃燒時間15分鍾,在不高於65km/h的風速下能正常燃燒,在零風速下火焰高度25至30厘米,在強光和日光情況下均可識別和拍攝。在工藝方面使用錐體曲面異型一次成型技術和鋁材腐蝕、著色技術。燃料為丙烷,符合環保要求。火炬外形製作材料為可回收的環保材料。
北京奧運會火炬創意靈感來自「淵源共生,和諧共融」的「祥雲」圖案。祥雲的文化概念在中國具有上千年的時間跨度,是具有代表性的中國文化符號。火炬造型的設計靈感來自中國傳統的紙卷軸。紙是中國四大發明之一,通過絲綢之路傳到西方。人類文明隨著紙的出現得以傳播。源於漢代的漆紅色在火炬上的運用使之明顯區別於往屆奧運會火炬設計,紅銀對比的色彩產生醒目的視覺效果,有利於各種形式的媒體傳播。火炬上下比例均勻分割,祥雲圖案和立體浮雕式的工藝設計使整個火炬高雅華麗、內涵厚重。
奧林匹克火炬是經國際奧委會批準的、用於奧林匹克聖火燃燒的、可手持的火炬。奧林匹克火炬是奧林匹克聖火的載體。從1936年的第11屆奧運會開始,每屆奧運會都誕生一支體現主辦國家文化特色並符合高科技要求的火炬並成為奧林匹克運動的重要遺產。
北京奧運會火炬在燃燒穩定性與外界環境適應性方面達到了新的技術高度,能在每小時65公里的強風和每小時50毫米的大雨情況下保持燃燒。在工藝上採用輕薄高品質鋁合金和中空塑件設計,十分輕盈。下半部噴塗高觸感塑膠漆,手感舒適不易滑落。北京奧運會火炬是我國自主設計研發的產物,擁有完全的知識產權。
北京奧運會火炬使用燃料為丙烷,這是一種價格低廉的常用燃料。其主要成分是碳和氫,燃燒後只有二氧化碳和水,沒有其他物質,不會對環境造成污染。完全符合綠色奧運的要求。
北京奧運會火炬設計研發過程
北京奧運會火炬設計研究規劃工作從2005年8月開始。結合北京奧運會舉辦理念,通過對往屆奧運會火炬設計經驗的分析,確定了火炬設計理念、設計要求和創作方式。根據火炬工業設計的特點,為使設計方案達到藝術與技術完美結合,經北京奧組委辦公會批准,確定了火炬設計方案以藝術造型為主導,燃燒技術與工業設計同時徵集、公開徵集和定向委託創作相結合的創作方式。
2005年12月6日,北京奧組委召開新聞發布會,發出公開徵集火炬設計的邀請。截至2006年2月28日,北京奧組委共收到海內外設計機構和設計師提交的應征參賽作品847件,其中有效應征作品388件。
經過北京奧運會火炬設計徵集活動初評評審委員會對應征作品初評和復評,按照評審程序的規定,選出3件作品提交北京奧組委執委會審議。2006年6月至8月,根據選擇最好藝術設計和技術設計方案的原則,北京奧組委執委會審議確定由聯想(北京)有限公司創新設計中心設計的火炬外形《祥雲》為北京2008年奧運會火炬藝術設計方案,由航天科工集團設計研發的火炬內部燃燒系統為北京2008年奧運會火炬技術方案,並確定由航天科工集團在聯想(北京)有限公司協助下完成火炬外形與燃燒系統結合的火炬樣品製作工作,形成北京2008年奧運會火炬的完整設計,並於2007年1月經國際奧委會批准。
火炬傳遞路線
火炬傳遞分境外傳遞和境內傳遞兩部分,順序和城市為:阿拉木圖(哈薩克)-伊斯坦布爾(土耳其)-聖彼得堡(俄羅斯)-倫敦(英國)-巴黎(法國)-舊金山(美國)-布宜諾斯艾利斯(阿根廷)-達累斯薩拉姆(坦尚尼亞)-馬斯喀特(阿曼)-伊斯蘭堡(巴基斯坦)-新德里(印度)-曼谷(泰國)-吉隆坡(馬來西亞)-雅加達(印度尼西亞)-堪培拉(澳大利亞)-長野(日本)-首爾(韓國)-平壤(朝鮮)-胡志明市(越南)-香港-澳門—海南省(三亞、五指山、萬寧、海口)—廣東省(廣州、深圳、惠州、汕頭)—福建省(福州、泉州、廈門、龍岩)—江西省(瑞金、井岡山、南昌)—浙江省(溫州、寧波、杭州、紹興、嘉興)—上海市—江蘇省(蘇州、南通、泰州、揚州、南京)—安徽省(合肥、淮南、蕪湖、績溪、黃山)—湖北省(武漢、宜昌、荊州)—湖南省(岳陽、長沙、韶山)—廣西壯族自治區(桂林、南寧、百色)—雲南省(昆明、麗江、香格里拉)—貴州省(貴陽、凱里、遵義)—重慶市—四川省(廣安、綿陽、廣漢、樂山、自貢、宜賓、成都)—西藏自治區(山南地區、拉薩)—青海省(格爾木、青海湖、西寧)—新疆維吾爾自治區(烏魯木齊、喀什、石河子、昌吉)—甘肅省(敦煌、嘉峪關、酒泉、天水、蘭州)—寧夏回族自治區(中衛、吳忠、銀川)—陝西省(延安、楊凌、咸陽、西安)—山西省(運城、平遙、太原、大同)—內蒙古自治區(呼和浩特、鄂爾多斯、包頭、赤峰)—黑龍江省(齊齊哈爾、大慶、哈爾濱)—吉林省(松原、長春、吉林、延吉)—遼寧省(沈陽、本溪、遼陽、鞍山、大連)—山東省(煙台、威海、青島、日照、臨沂、曲阜、泰安、濟南)—河南省(商丘、開封、鄭州、洛陽、安陽)—河北省(石家莊、秦皇島、唐山)—天津市—北京市。
2008年5月8日北京奧運聖火成功登頂珠峰.並且在世界之顛點燃.也是世界舉辦奧運會的壯舉.
中國舉辦奧運會的意義
1.中國是世界上人口最多的國家,但從未舉辦過奧運會。如果2008年奧運會在擁有世界上五分之一人口、4億青少年的中國北京舉辦,奧林匹克理想和精神將得到更廣泛的普及和發展。
2.具備舉辦奧運會的經濟實力。北京是一座極具發展潛力的城市,近十年來經濟始終以兩位數的速度增長,1999年全市國內生產總值為240億美元,人均國內生產總值在2000美元以上。
3.出色的體育成績。已連續在近兩屆奧運會上獲得金牌和獎牌總數第四的好成績。迄今為止,中國運動員共獲得1317個世界冠軍、超破世界紀錄1026次。
4.政治穩定,社會安定。在世界主要首都城市中,北京是刑事犯罪率、交通死亡率、火災發生率最低的城市之一,城市安全保障具備舉辦大型體育賽事的能力。
5.燦爛的文化。北京有著3000年建城史、800年建都史,擁有眾多的名勝古跡和豐厚的文化底蘊。
6.舉辦大型運動會的豐富經驗。北京不僅成功舉辦了1990年第11屆亞運會、1994年第六屆遠南殘運會,並且獲得了2001年第21屆世界大學生運動會的主辦權。
7.一個美麗的奧林匹克公園正在設計中。北京在城市環境最優美的北部興建奧林匹克公園,佔地1215公頃,其中包括容納8萬人的主體育場、14個體育場館、運動員村和國際展覽中心等,連同760公頃的森林綠地,將非常適合運動員比賽和休息。
8.一流的通訊、交通、飯店及其他社會服務設施。北京共有星級飯店344家、客房7.2萬間(套),奧運會期間接待能力為40萬人,首都機場的年客運能力為3500萬人次,航線連接世界上任何一個通航的國家或城市。
9.中央政府的支持。2000年5月8日,時任總理朱鎔基表示:中國政府全力支持北京申奧,將從各個方面為北京申辦工作創造良好的條件。
10.民眾的大力支持。據一家獨立的調查公司對北京市民進行的入戶調查顯示:94.6%的市民支持北京申辦2008年奧運會。
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㈡ 加工生活用紙的原材料
不知你是生產原料紙漿,大軸,還是用大軸生產生活用紙。生活用紙的原料基本是;草漿紙;木漿紙;竹漿紙。細分草漿原料有;麥秸;蘆葦等 木漿有各種廢品站的廢品,木頭等,竹,主要是竹類。原料造紙國家限制較多,如河北的成;片關停導致全國生活用紙緊張,這類成本昂貴,而進卷軸二次加工,成本小,國家限制少
㈢ 無芯卷紙是否適合家庭使用使用過程中有無不便
這在我們的日常生活中也是必不可少的一種生活用品了,家家戶戶都少不了的就是紙巾,因此,無論是在大商場還是小超市中,都能夠看到售賣紙巾的存在,而紙巾也是有著很多種類的,抽紙,卷紙,手帕紙,但比較適合家庭使用的還是抽紙和卷紙,抽紙比較適用於放在餐廳客廳的位置,而卷紙的用途則更加的廣泛,卷紙分為兩種無芯卷紙和有芯卷紙,但無芯卷紙的使用更加方便一些,更加適合家庭使用。
在日常生活中選購紙巾也是一門不小的學問,現在市面上紙巾的品牌種類非常繁多,加上我們日常生活使用率也比較高,所以選購一款適合自己又有安全保障的紙巾也是非常重要的。首先在選購紙巾的時候盡量選擇一些品牌類的產品,畢竟品牌類的紙巾雖然價格略貴一些,但是質量安全方面還是很有保障的。其次就是在選購紙巾的時候需要仔細的閱讀產品包裝上的內容,無論是廠家的名稱地址,生產日期保質期,這些信息還是紙張所使用的原材料都需要認真的去了解。另外就是可以先讓售貨員試看一下紙巾,摸摸看這款紙巾手感如何,是否細膩,是否會出現掉毛掉渣等情況。
㈣ 怎麼列印長條紙(卷軸)
直接買現成的傳真紙! 本身就是卷軸型 可以買A4型的 比較粗糙那種 字體在上面可以保存的更好 更久些
㈤ 找中心卷軸的紙用完大約多少錢只展開後有多長
0.4毫米=0.04厘米, 20÷2=10(厘米),6÷2=3(厘米), π×(10 2 -3 2 )÷0.04≈7143.5(cm). 答:這卷紙展開後大約有7143.5厘米長.
㈥ 古代書籍的版式有哪幾種
古代書籍的版式有六種:木簡(牘)、卷軸、雕版印刷線裝本、手抄(絹、紙)本、活字刊印本、刻印本。
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1、記錄文字用竹木,在竹子上稱簡。木者,稱牘。把字寫在狹長的竹片或木條上叫做竹簡或木簡;寫在較寬的竹片或木板上叫竹牘或木牘。
㈦ 我想做一書法卷軸,怎麼做
要做一個專業的書法卷軸,需要做到以下:
設備工具
(一) 工作室(亦稱裝裱間):要求:寬暢明亮,清潔整齊,安全方便,溫度與濕度要適中。
(二) 掙牆(亦稱大牆,掙板):用於貼平,掙干畫心,裱件和各種裝裱材料。要求:平整、光滑、通風、乾燥。
(三) 案台(亦稱裝裱桌):要求:台板木質堅硬,檯面光滑平整,案台高度一般在 80 厘米左右。
(四) 晾架(亦稱晾竿):用於晾乾經過加工的復背紙,色紙以及各種材料等。
(五) 拷貝桌:玻璃桌面,內置日光燈,用於揭裱殘破舊畫。
(六) 人字梯:用於裱件上、下牆時蹬踩。
(七) 排筆:用於托裱綾、絹、紙張、畫心及覆畫等。
(八) 棕刷:用於托裱綾、絹、紙張、畫心及覆畫裱件上牆等。
(九) 裁紙刀:用於方正畫心、裁配畫料等。
(十) 界尺和切板:用於方正畫心、裁配畫料等。
(十一) 錐針和鑷子:用於方正畫心、挑除雜物等。
(十二) 啟子:用於揭啟掙在牆上的裱件及各種材料等。
(十三) 油紙(亦稱漿紙、隔糊):用於鑲嵌邊料隔漿糊用。
(十四) 砑石(亦稱磨石):用於裱件背面砑光、磨平。
(十五) 蠟板:用於裱件背面砑光時磨擦畫背。
(十六)
其它工具:剪刀、撣子、叉子、噴水壺、籮篩、木鋸、電鑽、鉗子、銅線、面盆、毛巾、毛筆、顏料、墨汁、調色盤、塑料薄膜等。
裝裱材料
(一) 宣紙:分為生宣和熟宣,以安徽產凈皮生宣為主。
(二) 綾、絹、錦、錦綾、麻布等。
(三) 天桿、地桿、月牙桿、軸頭、手卷片、簽子等。
(四) 絲帶、絛帶、銅鈕等。
(五) 麵粉、明膠、明礬等。
如何裝裱
1.托:
即托制各類鑲料和托書畫心。鑲料包括綾、絹、錦綾、錦、和鑲紙等。可先從托鑲紙(或覆背紙)入手,掌握了刷漿糊和上托紙的要領後,再學習托綾絹,學習調配
顏色水托染綾絹。托書畫心較托料難度大,如果托料出現失敗,這僅是宣紙和綾絹的代價,但如果托心失敗,其後果就嚴重了。所以初學托心者應備加精心,認真對
待。學習托心時,先用各種質地較薄、拉力較盡弱的宣紙進行模擬托心。濕心、飛托、搭托等各種托法都要練習幾遍。再准備一些尚無藝術價值的國畫或書法習作進
行試托。經過反復練習,逐漸掌握托心的基本要領,然後可正式從事托心。
2.裁:
即「用刀」的基本功,如方心、下料(包括裁距條、包邊紙)、齊邊、裁配覆背紙等。初學者,可先用廢紙頭,廢綾邊進行剌裁練習。注意掌握持刀正、運刀穩、用
力輕的要領,防止走刀、啃尺、滑尺或用力過重。即而再進行裁距條和包邊紙的練習,然後方可進行方心、下料和齊邊工序的實習。
3.鑲:
包括書畫的鑲活、回邊或包邊以及折貼串口等內容。初學時,亦採用模擬方法進行。可取一些鑲紙和綾絹廢邊料,練習鑲接、回邊、包邊和折貼串口的基本功。練習
鑲活時,要注意漿口小巧均勻,漿糊用量適中,鑲縫慰貼不綻。回邊或包邊,要求規矩習稱,平直如一。然後再用一些書畫習作繼續進行練習,達到基本要求後,方
可從事正式鑲活。
4.覆:
即書畫的覆背工序,其操作方法與要領和托料有相同之處。主要側重於練習裁配覆背紙、上絹包首和貼耳子、簽紙及角絆的方法。常用的覆背方法有兩種,即座覆和搭覆,可分別進行練習。初學覆背時,也可採用一些書畫習作進行練習,以免出現問題而造成較大的損失。
5.裝:
即上桿,包括下掙子、砑活、剔邊、批串、量桿、制桿、上桿和拴絛等工序。其中砑活、剔邊、量桿和制桿等工序,同樣可採取模擬的方法進行練習。其他工序可在
技術人員的指導下進行實習。在這個練習中要注意以下幾個問題:下掙子時,力求余邊要全,嚴防幅面打折;砑活時,要求砑光砑勻;剔邊要凈,批串要正;量桿要
標准,制桿要規矩,上桿要得體。
6.經過以上基本功訓練以後,便可由簡到繁進行獨立操作實習。先以一般水平的書畫作品,裝裱鏡心、紙鑲綾邊的立軸或橫披,經過技術人員的檢查和考核,已達到了一定的技術標准,並具備了獨立操作的能力,便可獨立裝裱全綾或錦綾立軸和橫披,即而再從事其他各種款式裱件的裝裱。
㈧ 什麼是卷軸式的書
紙的產生,是書籍材料上的一個大革命。它為書籍的發展,科學文化的繁榮,都創造了非常好的條件。那麼,紙產生後的第一種書是什麼樣的呢。
在我們中國,第一種紙書,還是和絲綢寫的帛書一樣,也是卷子的。紙一般有一尺(約33厘米)左右寬,長就不一樣了,可長可短,主要看文章的長短來決定。一般長一兩丈,最長的有三四丈。卷頭上接有一段紙,是彩色的,這叫縹。寫字的部分也畫著藍色或紅色的豎格。所以,這種卷軸式的紙書,看起來是很漂亮的。帛書的縹頭上系有一條布帶子,卷軸式的紙書上也有,這是用來捆紮書卷的。縹頭的外面寫有書名,這樣,你要哪卷書,一看就知道了。不過,這樣幾卷書在一起還可以,要是書卷多了,查找的時候,一卷一卷地翻騰,還是很不方便的。因此,在卷軸的一頭還拴有一個小紙牌,上面寫著書名,叫做書簽。這樣,你要看哪卷書的時候,只要查看書簽就能找到了。
這是卷軸式紙書的一般情況,也是一般人閱讀的書。如果是皇帝貴族閱讀的書,一些比較珍貴的書,那就要比這個講究了。如卷頭上的縹是用絲織的綾、羅、錦、緞做的;帶子用絲織的綵帶;書簽是象牙的;書軸也不是木頭油漆的,而是用象牙、珊瑚、金、玉等貴重材料做的了。
今天,我們的書是從上到下橫寫的,前面是文章的標題,然後,寫正文。卷軸式的書是從右到左豎寫的。每卷開頭寫文章的篇名,然後寫正文,最後寫抄書人的姓名和年、月、日。
㈨ 裝裱在卷軸上的畫應該用什麼紙畫我現在有沒有裝裱的空卷軸
卷軸的一般都是國畫作品,通常是宣紙,生宣熟宣都可以,還有用絹的,少數用布的。都可以裝裱成卷軸的。宣紙大小畫店畫院都會有賣。用空卷軸可以,但是畫畫之後卷軸可能就不會像最初那麼平整。空卷軸也不貴,但是不一定有你想要的規格,但是可以定做,時間需要一兩天足夠。也可以速取,會很貴。
㈩ 誰知道寫書法用的帶卷軸的紙哪有賣的
像一些專門裝裱書畫的地方就有賣