1. 九華山禮佛必去的寺廟有哪些 九華山景區交通攻略
必去寺廟 交通攻略九華山景色旖旎,這里的寺廟更是歷史悠久,香火鼎盛,每一個來這里旅遊的人都會做的事情,那就是來這里的寺廟禮佛了,那麼,我們應該去哪些寺廟禮佛,又該怎麼坐車呢?接下來,小編就來給大家介紹一下吧!
必去寺廟
來 九華山 肯定是要去拜佛的,那麼 九華山 有九十九座寺廟,短短的一兩天時間內,到底去哪敬香拜佛?
必到1:化城寺,地藏王 菩薩 親自修建的開山祖寺,是 九華山 寺院的「總叢林」。
必到2:肉身寶殿,又名月身寶殿,地藏王 菩薩 肉身所枝指輪在地。
必到3:百歲宮, 九華山 第二尊猛信肉身 菩薩 所在地,也是崇禎皇帝封的應身 菩薩 。
其它的就是香客們口口相傳的靈驗之地,如小 天台 寺是大家心中特別靈驗的地方,閔公殿是求財的香客一定會去的地方。
交通攻略
外部交通
飛機:
九華山機場到九華山遊客服務中心可以乘坐大巴,20元或者打車,記得先問好價格。如果不是直飛,那推薦周邊的合肥新橋機場,應該票價能便宜一些。機場有大巴到汽車站,汽車站前往 九華山 的車就多了。
高鐵:
離 九華山 最近的高鐵站是 池州 站,其次是 銅陵 北站,一般來說還是到 池州 站更方便一些。 池州 火車站出口就有九華股份客運公司的免費大巴到九華山 遊客服務中心,前提是你需要在那裡購買 九華山 景區內的大巴通票50元/人。
自駕 車:
合肥 方向過來,沿G3京台高速公路,過 銅陵 長江大橋後繼續沿G3高速,在「 青陽 九華山 」出口下。
南京、蕪湖方向過來,在蕪湖樞紐上G50滬渝高速,往銅陵方向,過 天門 服務區後兩公里轉往G3高速黃山方向,在青陽九華山出口下。
上海 方向過來,走G50滬渝高速公路經 廣德 、 宣城 後,轉往S32銅宣高速往 銅陵 方向,在鍾鳴樞紐回到G50滬渝高速上,往 池州 安慶 方向,不要往銅陵 北方向。過 天門 服務區後兩公里上水橋樞紐轉往G3高速逗簡 黃山 方向,在 青陽 九華山 出口下。
安慶 、景德鎮 、東至 方向過來,在G50滬渝高速「 九華山 北 九華山 機場」出口下。
包車/ 租車 :如果覺得坐車轉來轉去比較麻煩,可以選擇包車或者 租車 ,不僅省去了花在等車上的時間,還能根據自己的行程自由安排,更有貼心的服務,明碼標價不用擔心被坑。
Tips:
自駕 車八座以上不能進入景區;如果是七座以下,非節假日都可以直接開到山上景區內。但是有十分鍾的佛光大道和十五分鍾的 盤山公路,駕車技術非常不好的建議不要開上山。如果開上山,盤山公路上一定記住不要壓線行車。上山前需要在山下遊客服務中心柯村停車一下,進入大廳購買進山大門票。
內部交通
景區內大巴通票50元/人
九華山景區大巴的站點:
1【柯村站】:山下的遊客服務中心,賣門票、景區車票、長途汽車票。在此坐景區大巴車上山前往九華街, 盤山 公路約15公里。
2【橋庵站】:距柯村約5公里,到花台景區的轉換站。
3【迎仙橋站】:九華街的入口,是真正景區的入口處。
4【虎形山站】:進入景區後,沿龍池路(新街)走約300米。坐車走6公里山路,前往鳳凰松。
5【鳳凰松站】:前往 天台 峰的起點,徒步爬山或坐纜車上山都從這里開始。
掌握好這些寺廟,以及這些交通攻略,大家一定可以有一個很好的禮佛體驗的,最後祝大家禮佛成功!
2. 太原建南汽車站到五台山有車嗎我要到五台山前一站,石盤口,也就是寺院~石盤洞,建南汽車站有車嗎
太原東客站有到五台山的大巴車,走高速的,你磨衡卜得到耿鎮高速囗下車再往回返,或者直接到攔臘客運站買石盆囗站的汽車票,沒有就買附近站點的,兩點有一趟到金剛庫的大巴應該經過石盆囗,詳情咨詢汽車瞎穗站或與大巴車聯系。
3. 全球最大的佛教寺院,供奉100萬尊佛像,你知道在哪裡嗎
我們都知道在泰國是有很多的佛教寺廟的,比如知名的有玉佛寺、大皇宮、金山寺、四面佛,這些寺廟每年都會接待很多的外國遊客。可能很多人都不知道,泰國人的一生都得出一次家,也算是一種人生體驗,那麼說到這里那麼多的泰國人出家都去哪兒了呢?今天小編就來給大家介紹一下。
大家怎麼看待這個寺廟呢
4. 浙江青雲寺免費為信眾提供修行道場
浙江省麗水市青雲禪寺是麗水最大的寺院,佔地40多畝,位於麗水市蓮都區花街村,距離市區約6公里,交通便利,青山環抱,環境幽靜,殿宇輝煌,是學佛修行的清涼勝地。
方丈上妙下德大和尚今行橘粗絕大願------本著來自十方、回報十方的悲願本懷,以青雲禪寺為基地 ,常年為全國信眾提供一個清凈的修行道場。凡來本寺學習佛法以及念佛、坐禪、持咒、閉關的修行人,吃、穿(居士服和海青)、住等全免費,修學時間長短皆可,真心修行者可在本寺永住,直至往生,目前在寺院的修行人中時間長的已經住了7年。寺院設有念佛堂、禪堂和閉關房,每月月末定期舉行一次佛七和禪七,修行方式以共修和自修相接合,根據每個修行人的具體情況做相應的合理安排,盡量從軟硬體環境上為真正的修行人提供一切便利,只願眾佛子早入佛道,早證菩提。(河南省信陽市賢隱寺也是方丈的道場,佔地也有40多畝,皆可前往免費吃住,學佛修行)。
接納行者的條件是:阿褥多羅三藐三菩提
一,具有正知正見的真修實乾的修行人以及真心的學佛人士。
二,遵守寺院的寺規,服從寺院的管理。
三,同修之間和睦相處、上敬下和、團結友愛、互相幫助。不允許在道場內搬弄是非、家長里短、拉幫結派、私自傳法。
四,身體健康,生活能夠自理,無傳染病,無精神病史,無殘疾。
五,請攜帶有效身份證明。
交通:麗水有火車站和兩個長途汽車站,到了麗水市後可直接坐計程車前來本寺,告訴司機到花街村青雲寺就可,當地習慣不打表,可講價,車費在30元至40元之間,車可直接開到寺院山門。也有公圓姿共汽車可以坐到花街村(花街村到寺院僅200米距離),火車站以及汽車東站均可乘坐4路公共汽車到年年紅站下車,然後在年年紅站乘坐到雅溪的公共汽車(半小時一趟,車頭有雅溪兩個大字,招手即停)到花街村下車步行到寺院即可。
聯系電話:0578--2961208(寺院接待室) 15925731348(釋演悟)
QQ號: 2513613569 (青雲寺)
寺院地址:浙江省麗水市蓮都區聯城鎮花街村青雲寺
寺院網址:qyscn
註:1,此信息長期有效,符合以上條件凳塌的修行人(男眾女眾皆可),隨時可來寺院掛單,修行時間長短自定,不用擔心前來參學但不接收的情況。
2,請各位同修在你們的空間、博客、論壇里轉載此貼,功德無量,阿彌陀佛。
5. 少林寺每年門票收入上億,釋永信稱一個工資七百,為何出門卻開著豪車
工資700歸700,但是少林寺又不是靠工資發財的,而是靠自己的商業版圖致富的,寺廟的整體收入加上信眾捐贈的香火錢,足以支撐釋永信開豪車、穿寶衣的奢靡生活。
而佛教的內部,普通的小沙彌是沒有什麼財產的,他們也等於是最底層的打工仔,高等級的和尚、住持、方丈才是真正的有錢人,他們所擁有和可支配的財富要遠高於普通上班族,甚至不亞於當地的富商。
這種現象從古至今一直存在,並非是我個人胡言亂語,我在登封少林寺也認識有一個出家的朋友,他就是負責商業演出和宣傳的窮酸漢,每個月的收入也就是3000-5000元。至於你想看有錢人,那就要到登封街頭去看看灰袍大和尚,開豪車的可不止釋永信一個人。
6. 國內五大寺廟主持都開什麼車
國內五大寺廟主持都開什麼車:
一般來說,寺廟主持人會開豪華轎車、SUV或MPV等。男孩學一些什麼手藝比較好:男孩可以學習木工、焊接、縫紉、製作傢具等手工技能,還可以學習電子維修、螞搏家電維察缺修、機器人製作等高悶沒祥新技術。
7. 五顯崗到萬年寺有車嗎
有。五顯崗位兆搏於峨眉山,是峨眉山的入口,遊客也可把車停在此處,從五顯崗上去,可以看到最大的生態猴區--自然生態猴區,從這里到孫猜空萬年寺有車。萬年寺位於金頂的正對面,是峨眉山最古老的寺廟,常年香火鼎盛,寺院內有一座仿印度熱那寺所建的極富異域風情的則瞎佛教建築。
8. 想出家當和尚,請問哪裡的寺廟較好
個人比較推薦廈門大學邊的那個寺廟! 補充: 我國 四大佛教名山 之首—— 五台山 。 五台山是我國四大佛教名山之首,位於 山西省 五台縣 ,南距山西省 太原市 230公里,北舉液蔽距五台山火車站48公里。 五台山由東西南北中 五峰 組成,環基250公里。寺院分為青廟和黃廟兩種,青廟住和尚,黃廟( 藏傳佛教 寺院)住喇嘛。五台山過去有360座寺廟,到1956年時還有124處,其中青廟99處,黃廟有25處,菩薩頂寺是傳說中的 文殊菩薩 居住處,為五台山黃廟之首。現存寺廟四十餘處。 五台山是文殊菩薩的道場, 台懷鎮 是寺廟最集中的地方,寺院一個挨著一個, 顯通寺 、塔院寺、菩薩頂、殊像寺和羅侯寺並稱為五台山五大禪林。 中國最大比丘尼道場—— 普壽寺 。座落於五台山台懷鎮北端,它是一座學修養重的尼眾寺廟,設有預科班、普通班、中級班、高級班、研究班和國際班,課程有 佛教 經、律、論,以戒為主, 尼姑庵 並設有 政策法規 、 古代漢語 、 書法 、英語和電腦等輔助課。一九九二年以來,共培養了來自全國各地、香港、台灣地區以及日本、 新加坡 等國家的比丘尼二千人,目前在學者四百二十多人。 出家條件: 1、 五官 端正、身體健康、六根正州具足,無不良嗜好如抽煙, 酗酒 ,賭博等。 2、年齡在17--60歲之間,而且父母同意。 3、無法律糾紛,無負債,無 婚姻關系 。 4、具有一定的 文化程度 ,初中以上即可,當然越高越好,但文化高不一定是好事,如果過於注重文字往往對修行不利,成為所知障。 5、欲出家者可以持父母同意的書面材料,和 身份證 、 戶籍證明 (由派出所開)、體健正面到你認為有緣的寺院,有認識人和介紹人最好。 6、到寺院後要一切按照寺院的要求去做,放下世間一切 娛樂設施 ,進入考驗階段, 7、考驗階段要做的事情:背誦五堂功課、學習 沙彌 律儀、學佛教基礎知識。 8、僧人的待遇:凡出家為僧者,寺院負責安置其日常起居、生活、飲食、醫療等所需,不需要交納任何費用,並且根據寺院的收入情況,每個僧人每月有50--300元不等的生活補貼,用於外出乘車、購買自己學習所用 經書 等。有的寺院會更少。 另外如果讀 道教 學院的話對年齡和學歷都另有要求 。 1.出家人要經過父母親或 監護人 的同意許可,並且持父母同意的書面材料和身份證、戶籍證明(由派出所開)、體健正面到你認為有緣的寺院。 2. 四肢齊全。(缺欠手腳、手腳歪曲、癱瘓、 小兒麻痹症 患者、麻瘋病患者、歪頭等不能端正走路者,不可 受戒 出家。) 3. 五官端正。(瞎眼、 斗雞眼 、 耳聾 、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、啞巴等,是不可受戒出家的。) 4. 沒有染上會傳染的嚴重疾病。(如 愛滋病 ,多種皮膚病等。但 傷風感冒 不在此例。) 5. 沒有債務問題纏身者。(如:破產、生意失敗而欠下一身債務者。) 6. 沒有違犯國家法律(刑事)或正在打官司等事纏身者。(指遭警方通緝者。若曾是犯罪,但已刑滿出獄者不在此例。) 7. 年齡不小過17歲,不大於60歲。 8. 精神健全。(指沒有患上任何 精神病 ,如: 精神衰弱 症、 精神分裂症 、羊癲症之類會失去知覺理智而失態之病症。) 9. 心理健全、正常。( 雙性人 不可出家。) 10. 要求出家者,須本人自願,六根具足(包括無生理缺陷),身體健康,信仰虔誠,愛國守法(包括無法律糾紛),有初中以上文化程度,父母許可,無婚姻戀愛關系。寺院對要求出家者,經查明身份來歷,認定符合出家條件,經僧團一年以上考察合格(考驗階段要做的事情:背誦五堂功課、學習沙彌律儀、學佛教基礎知),可以拜一個 比丘 ,女性則拜比丘尼為剃度師,定期在佛前舉行 剃度 儀式,即剃去須發,以僧裝更換世俗服裝,去俗姓,改姓釋,並由師父按各自法派取一法名與法號。並按規定發給 度牒 。然後經過短期修學,求受 十戒 ,這就成為沙彌或沙彌尼。沙彌是根據古代印度語音譯的,意義是「息惡行善」者埋豎。取得了沙彌或沙彌尼的資格,即為比丘或比丘尼。 出家人的等級: 最初出家,受十戒,稱沙彌。 完全受了比丘二百五十戒,稱比丘。(也就是和尚) 作為出家人也就是這樣了。 還有個行政的級別,方丈、監院、維那等等。是寺院的管理團。 高僧未必有很高的行政級別。就和大學一樣,學問最好的教授,未必當領導。 道士、和尚、尼姑、道姑的大致收入 道士、和尚、尼姑、道姑屬於一個級別,就像公務員里的 正處級 、 性工作者 里的公主,雖然稱呼不一樣,但本質級別是一樣的,其工薪待遇基本上 大同 小異,而且宗教活動收入根據法律都是免稅的( 少林寺 一些活動需要繳稅是因為它以少林集團的名義舉辦),所以下面謹以 馳名中外 、歷史悠久、風景優美、 引人入勝 的「道教聖地」江西 鷹潭龍虎山 天師府 的道士工資為例: 工資: 普通道士(相當於 小沙彌 )試用期每月3000,轉正後齋(相當於比丘)薪每月5000,6小時工作制,包吃包住,做滿1年後每月8000以上,各門下師兄每月10000以上(免稅,免保險)。 補貼: 出差上門做法事,按次數發放出差補貼,一般為每月每人出去4次,每次490,另外視每月 香油 布施 多少而加分紅發給 績效工資 ,因為 龍虎山天師府 現任是 張道陵 天師嫡傳子孫,名氣甚大,故每月 績效 一般可發3千到4千5。做夠一年後有年終獎,普通道士一般情況為4900元。此外, 手機費 報銷、車票報效、每年四季分別發換季薄、 棉衣服 各2套,每月發放 洗衣粉 肥皂等日常用品。 綜上, 貓撲網 友總結:普通道士年薪為(5000+490 X4+3000)X12+4900=124420,出家人無欲無求, 一年有4420元的零頭估計就夠花了,還能凈賺12萬元以上,高於普通公務員和性工作者收入! 坐飛機,可先到 太原 或大同。由於火車和飛機都不能直抵五台山,所以公路客運顯得尤其重要。太原、 大同、 忻州 均有汽車通往台懷鎮,太原長途客運總站和太原客運東站每30分鍾就有一班發往五台山的汽 車,車型為依維柯或大巴,全程約200千米,行車4個小時左右,票價43元。 追問: 回答很詳細,謝謝! 回答: 不客氣,希望幫到你,不過練武還有很多種,不一定要出家的!
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